《阿凡达》最近重新上映了，去了一趟午夜场，人还不少。

这部电影讲的故事很简单，人类到一颗叫做潘多拉的星球上去采集一种资源。那时人类生存的地球环境已被人类破坏殆尽了，潘多拉星上的这种资源是可见的最有效的救命稻草，但这种资源刚好处于潘多拉星类人族纳威人的家园下方，人类想以交易的方式获得这种资源，结果谈判失败，人类只好以武力夺取，但我们的主角（一名残疾的前海军陆战队员）觉得自己的同胞做法比较过分，于是倒戈相向，终于把自己人打败，把他们赶回了破败不堪的地球等死，而自己留下来做了一名纳威人。

任何生物都有一个基本的属性，那就是求生，生存是一切的基础，如果生存都没有了，谈一切都是假的。所以自然界为生存赋予了一个最强大的本能欲望。

俗话说，狗急了会跳墙，兔子急了还咬人。这是因为当某些事情威胁到它们生命的时候，他们会做出一些平时根本不可能做出来的事。动物尚且如此，人就更不用说了。当年陈胜吴广被派去修一条栈道，结果路遇大雨无法行走，耽误了公事，按照秦国律法，贻误公务就是死罪，陈胜吴广一合计，往前也是死，后退也是死，不如就地起义，尚可博得一丝生存的机会！

如果说单讲死，造反的死法与普通罪名的杀头之死比起来，肯定是更残忍百倍的。杀头只是一瞬间的痛苦，或许一瞬间的痛苦也感受不到，毕竟手起刀落，身首异处，再有什么痛苦，也不一定能体会到！造反是为了推翻一个王朝的政权，是罪中之最，自然要用最恶毒、最残忍的刑罚来惩罚胆敢有此念想的人，比如车裂、炮烙、五马分尸、凌迟处死等等，凡是人类想象力能达到的，就没有不用上的！明朝民族英雄袁崇焕被奸人诬陷通敌卖国，就被崇祯皇帝处以凌迟之刑。

这种刑罚是以渔网把人的肉挤出一点，然后用尖刀剜下。按照罪名大小，有割几百刀的，有割一千刀的，最多的有被割了两千多刀的！袁崇焕就被割了两千多刀，刽子手每割下他的一寸肉，扔到地上，就被群情激奋的人们争抢着吃，可见对于叛国造反的人，人们对他们是有多么的愤恨，虽然袁崇焕是被冤枉的。

显然陈胜吴广犯的就是这种滔天大罪。但是人为了生存，就甘去冒这种犯上作乱的大罪，可见，对于严刑峻法的恐惧，也抵挡不住人求生的渴望！

个人求生的欲望可以说是非常巨大的，但它与另一种欲望比起来，又只能算小巫见大巫了，那就是整个族群生存的欲望。

有时候我们想到人生终有一死，会感到许多的悲凉，但当看到自己的儿女时，又稍可安慰，毕竟自己虽然死了，但想到自己的血脉仍在，家族的血脉仍在，乃至人类的血脉仍在，心中多多少少又会生出一些希望来，但如果这时候我告诉你，整个人类都要灭亡，没有任何人能够幸免，那么这种幻灭感、虚无感，便是绝对的、无限的了！

我们所有的道德，包括那些最广泛的社会规则，都是立足于群体的利益之上的，有时候当个体利益与群体利益发生冲突之时，我们是鼓励牺牲小我成就大我的，而就算某些胆小的人不肯这样做，周围人也会想尽办法逼迫他服从群体的利益。

比如上面提到的袁崇焕，为什么人人对他痛恨得生啖其肉？吃人肉这已经超出了人类的道德底线，但在那种特定的情形下，社会却是容忍的，就是因为袁崇焕试图将个人的利益凌驾于群体的利益之上，试图通过投靠敌人谋取个人的利益而损害整个国家的利益！所以群体的利益一定是大于个人的利益的，也即是群体的生存欲望要大于个人的生存欲望！

但《阿凡达》表现的却是一个与此相悖的主题——一个人类，亲手把自己的同类族群送上黄泉路！

主角最初还是倾向于帮助人类这边的，但随着剧情的发展，他发现纳威人的生活方式，才更合乎自然的规律。纳威人崇拜自然之神圣母，可以用发根与万物进行心灵交流，与万物堪称融为一炉。而反观人类，自己的家园地球，已经被污染、破坏得满目疮痍，没有居住的价值，现在又想来破坏这么一个美丽的星球，是可忍孰不可忍！最终他决定成全大义、主动投诚，与纳威人一起对抗人类！

其实西方人挑战自然、破坏生态，杀戮与征服已经是家常便饭了，什么崇拜自然，天人合一对他们来说，根本上不了台面。黑格尔说得很清楚，中国人没有真正的哲学，因为他们把自己与自然混为一谈，根本没有意识到人类的“精神自由”。这句话翻译成大白话就是，中国人还没发现自己是个人，而把自己当作猪一样、狗一样的动物来看待。所以中国培养不出科学精神，发展不出科学技术。华裔物理学家杨振宁对此深为赞同，更进一步谈到，说中国的《易经》就是其中的始作俑者，中国人深受《易经》那种思维方式的影响，出现不了理性和科学也实在情理之中！

西方人是很狂妄的，对于其他民族，甚或是对于自然，都是采取一种征服的姿态，他们的口号就是“人定胜天”，人才是一切！于是耍到最后，整个地球都被他们耍完蛋了！最后没有办法跑到外星去殖民时，却突然冒出个具有东方思维的人把他们给干掉了，这真叫个求锤得锤！

所以与其说这是一部表现自己把自己族群往火坑里推，价值观混乱的电影，毋宁说这是导演詹姆斯·卡梅隆表达自己对于整个西方世界的失望，或许他认为，如果任由西方人继续这样搞下去，等待人类的就是灭亡！

西方称霸世界如今也有几百年了，东方古老的智慧一度被压在底下，我不知道詹导有没有了解过我们东方人、中国人的世界观、宇宙观，他在电影中表现出来的对纳威人生活的向往，很大程度上就是我们中国人对于大自然的追求。中国人从来不认为人是这个世界的核心，人只是与万事万物一样平等的存在，所以我们从来没有想过要去征服别人，更不要说征服自然，我们想到的就是融于其中、天人合一。这是一种务实的思维，也是一种深刻的、具有超远眼光的思维！

西方人对于物质研究得不可谓不深，但也正因为如此，他们碍于脚下、滞于外物，忘了抬头看一看远处，其实钥匙就挂在那儿，你又何必再去费力踹门？

一部不错的电影，诸位有兴趣，可以再去欣赏欣赏。

最近重新看电影，觉得阿凡达好像也没什么稀奇的，它到底好看在哪儿？卡神出品，必属精品
1.投资成本高2.制作精良3.3d电影开创者4.专门创造出纳威语

卡神出品，必属精品

詹姆斯.卡梅隆是一个很低产的导演，作为导演的作品只有9部，但是部部都是精品《食人鱼2》《终结者1 2》《异形2》《真实的谎言》《泰坦尼克号》《阿凡达》，他花费几年的时间用心去打磨每一部作品，之后才将他认为的最完美的作品呈现给观众。

近20多年他只有2部电影97年《泰坦尼克号》09年《阿凡达》，自从09年的《阿凡达》成功以后，《阿凡达》的续集就被提上日程，这几年卡导除了帮别人当当编剧，当当制作人，其余时间都在拍摄《阿凡达》续集，好消息是《阿凡达2》明年会上映，用10年的时间去制作一部电影，这就是卡神。

1.投资成本高

《阿凡达》制片成本2.37亿美金，要知道当时可是2005年，卡导的电影一向都是最烧钱的，不只是《阿凡达》，97年《泰坦尼克号》2亿美元，94年《真实的谎言》1.15亿美元，91年《终结者2》1.02亿美元，基本都是同年上映电影制片成本最高的。花最多的钱，拍最好的片。少部分钱用于演员片酬，大部分钱用于道具，特效，因此才有了没词形容的潘多拉星球的视觉效果。

2.制作精良

影片05年开拍09年上映，拍摄2年，后期制作2年，4年时间的打磨。

3.3d电影开创者

当所有美国大片都开始炫耀自己的视觉效果时，卡导只是坐在阴暗的角落里冷笑，接着开创了3d电影的先河。

现在的观众看多了各种3d特效，已经习惯了，再去看就觉得没什么了，但是10年之前，你第一次看它的确震撼人心。《阿凡达》中的悬浮山，其创意来源于黄山，卡导表示，哈利路亚山确实很中国，因为灵感来自黄山，他们只是把黄山抬到了空中而已，剧组专门派人到中国采景，最后组成动画。

4.专门创造出纳威语

卡导给时任南加州大学教授的语言学家保罗·R·弗洛莫写了一封电子邮件，希望其为电影中的纳威人创造出一套语言。保罗在结合了印第安语、非洲、中亚以及高加索等地区的语言后，花费4年时间，创造出了拥有完整规范语法规则和语言结构的纳威语。

细节决定成败，卡导事无巨细的精心打磨每一个细节，才铸就了经典。

最近重新看电影，觉得阿凡达好像也没什么稀奇的，它到底好看在哪儿？卡神出品，必属精品
1.投资成本高2.制作精良3.3d电影开创者4.专门创造出纳威语

卡神出品，必属精品

詹姆斯.卡梅隆是一个很低产的导演，作为导演的作品只有9部，但是部部都是精品《食人鱼2》《终结者1 2》《异形2》《真实的谎言》《泰坦尼克号》《阿凡达》，他花费几年的时间用心去打磨每一部作品，之后才将他认为的最完美的作品呈现给观众。

近20多年他只有2部电影97年《泰坦尼克号》09年《阿凡达》，自从09年的《阿凡达》成功以后，《阿凡达》的续集就被提上日程，这几年卡导除了帮别人当当编剧，当当制作人，其余时间都在拍摄《阿凡达》续集，好消息是《阿凡达2》明年会上映，用10年的时间去制作一部电影，这就是卡神。

1.投资成本高

《阿凡达》制片成本2.37亿美金，要知道当时可是2005年，卡导的电影一向都是最烧钱的，不只是《阿凡达》，97年《泰坦尼克号》2亿美元，94年《真实的谎言》1.15亿美元，91年《终结者2》1.02亿美元，基本都是同年上映电影制片成本最高的。花最多的钱，拍最好的片。少部分钱用于演员片酬，大部分钱用于道具，特效，因此才有了没词形容的潘多拉星球的视觉效果。

2.制作精良

影片05年开拍09年上映，拍摄2年，后期制作2年，4年时间的打磨。

3.3d电影开创者

当所有美国大片都开始炫耀自己的视觉效果时，卡导只是坐在阴暗的角落里冷笑，接着开创了3d电影的先河。

现在的观众看多了各种3d特效，已经习惯了，再去看就觉得没什么了，但是10年之前，你第一次看它的确震撼人心。《阿凡达》中的悬浮山，其创意来源于黄山，卡导表示，哈利路亚山确实很中国，因为灵感来自黄山，他们只是把黄山抬到了空中而已，剧组专门派人到中国采景，最后组成动画。

4.专门创造出纳威语

卡导给时任南加州大学教授的语言学家保罗·R·弗洛莫写了一封电子邮件，希望其为电影中的纳威人创造出一套语言。保罗在结合了印第安语、非洲、中亚以及高加索等地区的语言后，花费4年时间，创造出了拥有完整规范语法规则和语言结构的纳威语。

细节决定成败，卡导事无巨细的精心打磨每一个细节，才铸就了经典。

《阿凡达》电影观后感600字

　　题目：灵树的种子，正落在我们身上
　　我属于很难会被科幻电影打动的那类观众，但是《阿凡达》不仅打动了我，还让我感受到一种灵异的能量，让我这样的凡人在哪怕短暂的时间内灵魂出窍，像影片中那位下肢瘫痪的男主角杰克一样，得以从另一个星球人眼里审视自己所属的人类。
　　在希腊神话中，普罗米修斯盗天火送给人类，惹怒了主神。宙斯不仅将普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上被鹰啄食，并且联合诸神打造了一位美女——潘多拉，让她携着一个装满灾难的魔匣嫁给普罗米修斯的弟弟，在新婚之夜打开魔匣：瘟疫、嫉妒、罪恶、贪婪等种种劣性充斥人间……潘多拉成了传播灾难的罪魁祸首。在卡梅隆导演的这部影片里，人类别有用心地将自己想要攻击并占有的那个星球命名为“潘多拉”，无疑是给侵略赋予“正义”的名义。潘多拉星球=灾星，既然是灾星，便出师有名。
　　杰克当初之所以愿意替代死去的弟弟当一名“阿凡达战士”，用真身的思维操纵作为间谍的“代身”去潘多拉星球历险，是出于两个自私的目的：一是人类的自私（掠夺外星球资源），二是个体的自私（获得行走的能力）。然而，人类既要满足自己膨胀的欲望，又虚伪地为其披上合法的外衣，甚至冒充神的名义。“阿凡达”在梵文中，意为“神在凡间的转世化身”。
　　然而，当杰克来到潘多拉星球之后，却发现这个被人类渲染为毒气蒸腾、妖魔聚生的恐怖地方，其实是一个巨树参天、山峦悬浮、湖泊棋布、植物斑斓、美丽无比的奇幻花园。那里的生物虽然面目狰狞、威力无比、脾气可怕，但它们对杰克的攻击只是因为宁静被侵扰，与其说是攻击，不如说是自卫，它们习惯了含羞草的掩护和夜色的静谧。在雨林里居住的土著部落——纳美人，虽然虎鼻豹眼、蓝色皮肤、身材高大、奔跑如兽，但他们善良友好、团结互爱、恪守诺言、正直勇敢，并且有着与大自然通灵的本性，受到夏娃女神的庇护。没过两天，杰克就被部落人的真诚友好深深打动，并爱上了那位救过他性命并教给他语言和生存本领的首领女儿，并为成为部落的成员感到安全和温暖。
　　我想，经过一系列让人心惊肉跳的丛林历险之后，我与电影院里的所有观众都和杰克一样被潜移默化地“洗脑”，我们逐渐剔除了自己身上暴力的“兽性”，恢复了已在消费文明进程中正不断丧失的温暖“人性”。
　　影片里最让我感动的场景之一，是杰克的身体在黑色的丛林里被闪着神异光芒的灵树种子所包裹，那些种子就像轻盈飘浮的杨花柳絮，像在大海里浮游的透明海蜇，发着内源的光，传递着和谐的信息。部落首领的女儿就是因为看到一枚灵树种子落到已经拉弓欲射的箭头上，才没有射杀不速之客，相反大战群狼，救了他性命；她就是因为看到无数灵树种子落到陌生人身上，她才相信了他，并决定将他带回部落，不仅教她骑马驾鸟，弯弓射箭，还带他去看部落的神树，与他在神树下接吻交欢。
　　杰克爱上了纳美人，也出卖了纳美人。根据他提供的准确信息，人类的战机和飞船来到这片和谐之地，展开残酷的杀戮，炸断了纳美人栖居的巨树，将茂盛的绿林变成一片火海和焦土。面对人类的残暴，杰克毅然背叛了同类，在善良与正义的驱使下，他在“真身的所属”与“化身的所属”之间选择了后者，他用人类抗争的勇气和智慧带领从来没有经历过战争的纳美人与人类决战！在彩色的飞鸟与金属的飞船之间，我们都将胜利的期待给了飞鸟，都将正义的支持给了弱者，都像杰克一样义无反顾地背叛了人类。
　　这种背叛也是正义的审判，审判的是人类日益膨胀的霸道、残忍、谎言与贪婪（唯我独尊的霸道，无视生灵的残忍，扮神装圣的谎言，占有一切的贪婪）。我们借助杰克的眼睛看到了潘多拉魔匣里飞出的邪恶附体，意识到真正的潘多拉星球并不是我们所命名的那个，而是正在我们手中走向毁灭的地球！人类自称是盗火者的后代——普罗米修斯的后代，但是我们却用盗来的火在做些什么？普罗米修斯不怕遭到主神的惩罚而将天火偷到人间，是为给人类光明和温暖，是为让人类幸福地存活。而人类呢？却将火变成摧毁自然、涂炭生灵的武器。背叛了普罗米修斯初衷的人类，还配称自己是普罗米修斯的后代吗？
　　说《阿凡达》表达了“保护环境”和“反对霸权”两个主题，我一点不觉得是“拔高”。我恍然明白了自己以前为什么不爱看《未来世界》或《星球大战》之类的科幻片，原因是我从骨子里抵抗人类日益强大的暴力倾向、占有欲望和缺少节制的征服野心。在那些片子里，人类永远是扮演趾高气扬、目无一切的征服者角色。而在《阿凡达》里，人类第一次战胜了自我。影片的结尾，在灵树之下，杰克的元神在纳美人祈祷下从真身飞进了化身。当他突然睁眼的时候，我的心发出快乐的尖叫，无数的灵树种子汇聚到一起，光芒万丈。
　　我兴奋地发现：脍炙人口的希腊神话在世代转述的过程中发生了错误。传说中，智慧女神雅典娜为了拯救人类而偷偷放到魔匣底层的“希望”还没有来得及飞出来，潘多拉就把盒子扣上了。事实并非如此，“希望”飞出来了，始终飘在我们周围，只是我们肉眼没有看到罢了。也许我们看到了，但是由于相信了误传，所以对它视而不见。
　　今晚，从电影院出来，走在夜色笼罩的街道，我看到了“希望”，并且听到迈克杰克逊在纳美人的星球上唱《拯救世界》。我相信许多人都跟我一样看到了在空气中飘舞、闪着荧光的灵树的种子，相信许多人都跟我一样感觉到越来越多的种子正落到自己身上。

《阿凡达》观后感

《阿凡达》这部片子首先使观者欣赏到无与伦比的美轮美奂的画面，仿佛使人置身于梦幻般的仙境而流连忘返。我认为这个只是它的形式美。和我同去观看影片的朋友评论这部片子只是视觉盛宴但内容一般，而我则不然。我认为它不仅形式美而且思想内涵更丰富，因为能够深刻反映人性的东西，作品的思想显然是来源于中国传统文化。
保护生态平衡，崇尚自然、天人合一的思想是这部片子的主题。虽然环保题材的文学作品已不再是一个新的话题，但是从这个主题里折射出浓浓的东方文化思想却是这部片子的核心。
通过《阿凡达》让我联想到在这个世界上万事难料，一直以来人们认为这个在政治、经济，科技等各个领域都走在世界最前端的美国是坚不可摧的。自从金融危机之后，他们原有的世界观和价值取向就发生了坍塌。逐渐已经辐射到宗教思想、文化，艺术领域，这个世界的巨人迅速摒弃原有的所谓强者恒强、战胜自然等个人英雄崇拜的思想，茫然中在精神上另谋他路作为支柱，他没有寻求纯粹的西方基督教、天主教的神和上帝的帮助，而是把眼光放到了东方中国博大精深的古文化遗产。就好比下面我编的故事里的情景，在全球大发展过程中的各个国家就好比是一个探险的团队，大家依照各国发展程度从强到弱的顺序依次排列，在老大哥美国的带领下向着人类社会未知的前方走去，走在最前面的自信满满的美国突然遇到金融海啸，从百年企业雷曼兄弟和贝尔斯登的轰然倒塌，使华尔街一片哗然。这位仿佛看到死亡之神的老大哥像个受了惊吓的孩子，恐惧而迷茫。再也不能按照原定行程前进，佛曰：“回头是岸”，冥冥中看到了怀揣智慧的文化古国——中国，于是就臣服了。
相比之下《2012》中流露出对中国的那种好感让观者感到做作而苍白。而《阿凡达》确实是作者思想灵魂地自然流露。作品中虽然没有像《2012》那么直白地对中国表露好感的镜头，但是作品的灵魂却是吸收了中国传统文化的营养。崇尚自然、天人合一，人与人、人身于心，人与万物心灵都是相同的，比如土着人长相并不漂亮，但是随着情节的深入，就觉得她们妩媚了，所有的生物不是因为符合人类的审美标准而美丽，而是因为心灵的相通而美丽。这些思想都是来自中国的道家和《易经》等。
电影艺术是反映人类某个时期思想意识的窗口并且具有引领人类未来思想意识导向的作用。通过对近几部美国大片的思想分析对比，不难看出中国传统文化已经渗透到世界的角角落落