谈性色变的根本原因,谈性色变是什么心理

2022-10-16 22:18:46来源:电影资讯责任编辑:80影视780人阅读

女性是一种处境,而非一种性别。

这句话在前几天的“高铁卫生巾”事件中再次得到深刻印证。

月经,作为一个会为女性带来半辈子不便处境的存在,因为这次事件,再一次被卷入了舆论场。

其实是一件很小的事儿。

一位女性在坐高铁时因为经期突然提前,需要购买卫生巾,但高铁上没有卫生巾售卖,她觉得不大方便。

于是她将这件事发到了网上,希望高铁有关部门可以改善这种情况。

结果高铁部门回应:卫生巾属于私人物品,无法售卖,要卖早卖了。

△ 图源:梨视频

这个回应一下激起了千层浪。

很多人表示,卫生巾不是什么见不得人的私人物品,是关键时刻可以救急的必需品。

结果评论区蹦出了很多反驳的:

知道自己要来月经了,为什么不自己提前准备卫生巾?

就不能忍忍,到地方再说?

这就是惯的,以后是不是还要高铁给你准备化妆间、沐浴房?

你们这不是要求平等和尊重,是要求特权!

……

纯粹博眼球硬杠的,Sir不想多辩。

但有些评论实在是过于刺眼。

想不到,21世纪的今天,还有人对每天朝夕相处、占据地球一半人口的女性如此不了解,生理知识匮乏到如此地步,不知道是教育的哪个环节出了问题。

但,问题仅限于此吗?

今天Sir想好好讲讲,当我们在谈论“高铁卫生巾”事件时,我们到底在谈论什么。

01

月经是什么?

人们,尤其是男性,对于女性生理知识的匮乏,很多影视剧中都表现过。

港剧《女人唔易做》中,女性产品品牌经理海翘(邓萃雯 饰)在做市场调研时,问男同事对卫生巾的了解。

他们连最基本的“日用夜用”的概念都分不清。

-知否卫生巾为何要分日用夜用

-晚上应该用……夜用应该厚一点

-夜用会长一点,大概27-34厘米

重点是,他们搞不懂,也不愿意搞懂,觉得女人来月经不过是肚子痛而已,让她买买买就能忘记痛了。

我通常都会假装不知道

当她肚子痛就算了,这种事很尴尬

或是陪她大吃一顿,散散心

女人一买东西就什么也不记得了

这种无知也散布在现实中。

汶川地震时,女性生理用品的需求被放在了最后。

疫情初期,大家没有经验,也没有人注意到女性医护人员的生理需求。

后来有网友为武汉的女性医护人员捐献生理用品时,还有人疑惑:“人命都保不住了,还关心你裤裆那点事?”

有电视台采访参与武汉疫情防控的女护士,护士说出处于生理期的种种不便,结果电视节目在重播时把“生理期”剪掉了。

△ 各地都发生过女性生理需求被忽略的新闻

所以,月经到底是什么?

女性每月一次的流血真是如某些评论所说,可以轻松应付的吗?

月经,是指女性血液或黏膜定期从子宫内膜经阴道排出体外的现象。可能每21至35天一次,持续2至7天。

有的女性在行经前后或月经期会出现下腹部疼痛、坠胀,有人甚至需要吃止痛药才能熬过这段时期。

美剧《超感猎杀》用喜剧的方式呈现了女性月经时的痛苦。

一位女超感者将自己的痛经共享给了一位男演员,这让男性终于有机会体验了一次女性的经期困境。

他需要服用止痛药才能正常工作。

月经导致体内雌激素与孕激素的变化,也让男演员也体会到了情绪波动的痛苦。

男演员在拍摄现场突然莫名其妙落泪,影响了拍摄进度。

导演指责男演员不敬业,经纪人以为他精神失常。

而事实上,这只是女性每月都要经历一次的“寻常事”。

除了月经本身带来的不便,月经的周期本身也是一个不确定因素。很多女性的经期是不稳定的,她们无法每一次出门都做到精准预测,做好万全的准备。

至于能不能忍?

这是最好笑的一环。

实际月经就像流鼻血一样,它不是用意志力可以控制的,根本不存在“到了地方再放出来”这种解决方案。

而通过女性提出“希望高铁上卖卫生巾”这个需求,就推导出“是不是还得给你造化妆间、沐浴房”的论调,更是一种不怀好意的诡辩。

月经,作为一种不可控的生理现象,和化妆、沐浴这种有选择的需求,是完全不同性质的事情。

由一个迫切的需求类比其他不迫切的需求,再由其他需求的不合理来反驳迫切需求的合理性,在逻辑学上称为滑坡谬误。

科普完月经的基础知识,回到一开始的问题。

为什么人们会对与自己朝夕相处的另一半人群不了解到如此地步呢?

其实,这种无知背后,隐藏着一个更严重的问题。

02

月经羞耻

相信每个人在成长过程中都从女生口中听过:“那个”。

仿佛惊悚片中看不见却一直跟在身后的鬼魂,每个月总有几天,女生就如临大敌,窃窃私语,“那个来了”。

你要是问,“那个”是什么?是“大姨妈”“亲戚”“倒霉了”“坏事”……

总之,不能说月经。

△ 电视剧《韫色过浓》

“月经”这个词仿佛受了诅咒,一旦说出口,就会让说者和听者都感到羞耻。

“月经羞耻”在电视剧中更是比比皆是。

正在热播的打着女性题材旗号的《她们的名字》,公然排斥女性的月经,把剧中所有提到“卫生巾”的台词,都改成了“卸妆棉”。

△ 演员口型为“卫生巾”

弹幕哗然。

更离谱的是,剧中有一段剧情是女主为了市场调研买了很多卫生巾,可台词竟然明目张胆地把大家都能看到的“卫生巾”改成了“卸妆棉”。

更夸张的来了,当女主表示拎不动那么多“卸妆棉”,想让旁边的男人帮忙时,男人又来了一句:“如果是黑色塑料袋我就拎。”

怎么着,“卸妆棉”到了你手里就见不得光了?

电视剧《原来你还在这里》中。

女主将卫生巾夹在书里准备上厕所,被男主角拦下。

二人争执过程中,卫生巾掉了出来,一整个走廊的学生都出来看笑话。

相比起来,《以家人之名》反而显得特别进步,没有避讳李尖尖第一次来月经的剧情。

但播放时,谁都能看出,“月经”二字被硬生生改成了“例假”。

而2019年爆火的台剧《想见你》里的“月经”就更惨了。

原版中本来就已经做了一层阉割,将“月经”说成了“那个”,到了大陆版本,还是难逃被删减的命运,连“那个”都不能出现。

△ 原版,男主以为这是女主来月经的第一天

△ 大陆版,删减了男主那句台词,直接跳到女主说是“我们在一起的第一天”

美剧《老友记》引进内地后,月经也难逃被删改的命运。

first period——“我的月经初潮”,被翻译成了“我的青春期”。

于是,下一句台词的意思变成“我的青春期是十三岁的时候来的”,令人匪夷所思。

还是《女人唔易做》中,探讨卫生巾的话题时,会议上的男性表示,他们在逛超市时,如果走到卫生巾架前,会被人骂变态。

别说是碰,我和老婆逛超级市场

经过卫生巾那一列已经掉头走

自己一个人去?人家一定说我变态

△ “月经羞耻”对男性来说也是一种不便

也有人觉得卫生巾是个邪门的东西。

你竟然拿在手上

拿开,男人碰到很邪门

如果说每个人“被动的、后天形成的”月经羞耻是一种老旧腐朽的社会规训,那么男性主动对女性进行月经羞耻,就是恶意满满了。

最近被骂惨了的《东八区的先生们》,除了油腻、猥琐,又干了件辱骂女性的事儿:

女人啊

万年流血不死的 是不是

△ 没有女性观众会觉得这句话很幽默

不止是电视剧,2018年的印度电影《Padman》,正常翻译是“护垫侠”,在引进中国后,不仅改名为《印度合伙人》,海报上的卫生巾也被替换成了A4纸。

△ 左为原版海报,右为中国版海报

海报上的宣传语“破愚昧风俗,拯救印度6亿女性,全球首部关注生理期电影”。

成为这张海报最好的反讽。

广告中也一样。

几乎所有卫生巾广告,都是用蓝色代替经血的红色,呈现出一种洁净之感。

这是因为在80年代初电视广告刚开始盛行时,美国、澳大利亚、新西兰等多个国家的电视台都有个叫品味和体面(Taste and Decency)的规定,其中一条声明是:生理期产品里面不准出现血。

……

看得越多,让人越疑惑。

是“月经”这个词不能过审吗?

并不是啊。

开年好剧《开端》在提到卫生巾时一点也不扭捏,甚至还是公交车上的一个男乘客为李诗情提供了帮助。

台剧《俗女养成记》中,家长对陈嘉玲的性教育也格外开明。

陈嘉玲第一次来月经时,爸爸会教她怎么煮猪血汤,妈妈会大大方方给她拿来卫生棉。

所以,当男孩子捡到陈嘉玲掉的卫生棉时,她并没有感到“月经羞耻”,反而是没有受到开明性教育的女同学,拉着她就跑。

现实中也不是没有转变。

2016年里约奥运会女子4x100米混合泳接力决赛,记者采访当时的游泳运动员傅园慧。

傅园慧当时痛苦地蹲在地上,记者问她是不是身体不舒服,她坦诚回答:

“因为我昨天来例假了,所以还是会有点乏力,特别累。但这也不是理由,还是我没有游好。”

傅园慧的坦率立即在网上引来大量评论,英国《独立报》甚至评价:这只是傅园慧的一小步,却是女性迈出的一大步。

这不正说明,“月经羞耻”并不是一个与生俱来不可改变的问题吗?

只要有正确开明的教育,避免毫无原则的自我阉割,月经,完全可以去神秘化,成为一个普及的概念。

这不仅是女性的解放,也是男性的解放,何乐而不为?

03

第二性

那么,为什么“月经羞耻”如此难以祛除呢?

获奖奥斯卡短片《月事革命》虽然拍的是印度的社会风俗,但从中可以看到全世界普遍存在的“月经羞耻”的底层逻辑。

片中的男女对“月经”都是讳莫如深的。

记者问几个女生:“月经是什么?”

她们你看我我看你,笑作一团,却没有一人正面回答问题。

丈夫不能触碰来月经的女性。

生理期的女性,也不能随便碰东西。

在生理期我不能碰水或去房子前面

还有做饭

我什么都做不了

寺庙更是去不得的,因为她们被认为是不干净的。

没错,不干净。

在社会观念里,月经是肮脏的、丑陋的、晦气的。

生理期的女性,也是“祸端”。

如果一个女人在生理期进了家门

会有老虎来吃掉我们的奶牛水牛还有山羊

这种对月经的污名化是从什么时候开始的?

其实,在历史上,人们对经血的态度有一个转变的过程。

在原始时代,血是和生命连在一起的。

流血的野兽、敌人以及流血后的死亡让人对它产生敬畏感,而女性规律地按月流出的血更加强了古人对血的认知:

血代表着生命、神力、避邪、战胜危机的神秘力量。

在母系社会时,女人身体和月经周期都被视为神圣。

考古学已经发现了6000年前能证明女性神圣存在的事实:

刻有记号的骨头是最原始的日历,它们是女人用来记录月经周期的。

原始社会的许多部落社会里,还会举行跟月经有关的特殊仪式。

女性的月经初潮引起的关注,远远比男性第一次遗精所受到的关注要多。

中国人的月经迷信和禁忌,也随着历史的变迁而经历转变。

中国现代民俗学者江绍原在他的著作《中国人的天癸观的几方面》中写道:

我国人历来对于这件赤色的物事,说也有趣,又是分为友敌两派的:有些人把它看作最可怕的污秽,极力的躲避它;又有些人却许为至宝,靠它奏种种奇功,连打倒帝国主义和成仙都在内!

然而,随着从母系社会到父系社会的变迁,女性的社会地位跌落,经血也逐渐被视为不祥的异物,从而形成对月经的避讳——社会以这种规训企图对女性的身体进行控制。

所以,原本是女性正常生理现象的月经,和“不洁”产生了联系。

它的内在逻辑是:女性是低一等的性别,与女性的身体紧密相关而与男性无关的事物也是低一等的,它们不能享有公共空间,因为公共空间是男性化的。

所以,只与女性有关的事物,都只能默默地发生,偷偷地处理,悄悄地消失。

月经羞耻的本质,是厌女。

说高铁上售卖卫生巾是女性在要求特权的论调,就是这种逻辑的顺延。

男性没有卫生巾的需求,当女性在公共空间要求一个男性用不上的服务时,他们的优势地位便被挑战了。于是,他们做出了应激的反对和抵制行为。

闹得沸沸扬扬的“高铁卫生巾”事件,被人从各个方面分析透了。

它是一个健康问题,是一个经济问题,是一个文化问题,甚至是一个政治问题,却不能是女性的问题。

我们不知道这一次的讨论,能带来什么改变。

但总有人在路上。

2015年,哈佛女毕业生琪兰·甘地(Kiran Gandhi)在经期没有使用卫生棉的情况下跑完伦敦马拉松,她被经血染红的裤子暴露在大庭广众之下,瞬间引来大片争议。

但她这个举动,已经打破了不能提月经的禁忌。

智利艺术家CarinaÚbeda将积攒五年的被经血沾染的床单做成装置艺术,床单像刺绣工艺品一样被固定在圆环上,从天花板悬挂而下,象征女性排卵。

她诉说着月经本来的含义:汩汩热血里蕴含着生生不息。

△ 图源:YouTube

致力于女性权益保护的“全球妇女权利慈善机构英国国际计划组织”花了两年时间,推动了月经专用表情的通过。

公开谈论月经,是结束月经羞耻的第一步。

印度裔加拿大艺术家Kuar对月经更是有过诗意的解读:

我每个月的流血,帮助使人类的延续成为可能。

我的子宫是神的家,是我们物种的生命来源。不管未来我是否会孕育新生命,在古老的文明中,这种血液被认为是圣洁的。

但是大多数人,整个社会,和大部分社区都尽力避开这个讨论这个神圣自然的过程。

社会已经习惯消费女性的身体和胸部,人们习惯把女人和色情联系在一起。

当女人在流经血的时候,人们把它看做一件肮脏、病态的负担。

似乎这个过程不如呼吸自然,似乎这个过程不是链接宇宙生命的必须,似乎这个过程和爱、劳动、生活、无私和惊人的美丽毫无关联。

其实,说到底,就一句话。

没有月经,便没有人类。

本文图片来自网络

编辑助理:哆啦K梦

谈性色变的根本原因,谈性色变是什么心理

【是时候谈论一下“性羞耻”了】

【是时候谈论一下“性羞耻”了】
性欲乃是生存意志的核心,从而也就是一切欲望的结晶。
男女之间完美的爱是自由而无畏的,是肉体和精神的平等结合,它不应当由于肉体的缘故而不能成为理想的,也不应当由于肉体会干扰理想而对肉体产生恐怖。

交流的甜美之爱和疯狂骄傲的肉欲满足之爱,合二为一,这是最理想的。

性是一种源自生命内核的诗与音乐,它因人的解读差异而风光不一。

我们文明的最大灾难就是对性的病态的憎恨。

一、女性是“性羞耻”的重灾区

今天下午咱医院睡眠心理中心来访者小黄,一年前,她谈了一个男朋友,但是在一个月前分手了。谈到分手的原因,才知道这姑娘是真惨。
说起她分手的原因,其实到现在她都不是特别清楚,一直在纠结是不是自己太差劲、不够好,感到很自责、内疚。
我问她是什么时候开始发现两人的关系不对劲的。
小黄说:“就有一天晚上,我们去和一群朋友出去玩,太晚了,就在外面开了房。”
我说:“难道他得到了你的人,就对你不再上心啦。”
小黄分辩说:“并不是,如果是得到了,可能就不会分手了。当他脱了衣服,赤裸着上身要靠近我的时候,我一把推开了他,因为我当时的感觉就是觉得很恶心,接受不了他靠近我。”
我:“难道你是性冷淡?”
小黄:“我应该不是吧,有时候还是有欲望和冲动的,但当时就是觉得他脱了衣服的样子很恶心。我妈告诉我女孩子要自爱,不要随随便便把自己交出去。”
我:“哦,所以除了恶心,你当时还感觉到羞耻,对吗?”

小黄:“嗯,差不多吧,我觉得我可能就是太拧巴,无法大大方方接受这件事。后来我们穿着衣服睡了一晚。好像就是从那天之后,我给他发微信,他很少回,或回复得很慢,对我的态度也很冷淡,打电话也是我在说,他就‘嗯、哦、啊、好’。后来就说我们不合适分手了。”
我沉默了!

网上流传着这样一段话:女生从小就生活在羞耻中。
发育羞耻,来月经羞耻,爱美羞耻,喜欢化妆打扮羞耻,谈恋爱羞耻,上床羞耻,生孩子羞耻,喂孩子吃奶羞耻,家暴闹去公安局羞耻,离婚羞耻,二婚更羞耻,无穷无尽……

在性这件事上,我们总是无法好好说话。小黄不是个例,相信很多人都有过类似的经历。
我国女性普遍存在着性羞耻,其实女人和男人一样,对性也是有欲望的,但很少有女性去面对自己的欲望,更不要说去享受性的乐趣,一旦享受的话,脑海中很快就会否定,认为自己这么做是不对的。
这就是所谓的性羞耻,因为这方面的原因,性感和爱美似乎也是有罪的。小时涂个口红,就会被妈妈骂不学好,青春期爱打扮,被别人误以为不是什么好女孩。
社会上,那些爱化妆、穿着性感的女人,总是被别人说是狐狸精。由此可以看出,性羞耻在女性的思想中根深蒂固,很多女人都因此不敢穿漂亮的衣服,不敢化妆。

因为,这在我们的文化中是不允许的。正是因为受到这种传统文化的影响,女性也没有真正地接受过性教育,再加上父母辈们都很保守,让女性觉得谈性是一件很羞耻的事情。
二、“性羞耻”是正常的心理现象
性心理健康是指通过丰富和完善人格、人际交往和爱情方式,达到性行为在肉体、感情、理智和社会诸方面的圆满和协调。性心理健康是人类健康不容忽视的重要组成部分,近年来正越来越受到人们的重视。

性心理健康必须具备四个条件:一是,个人的身心应有所属,有较明显的反差。如果阴阳莫辨,就难以实施健全的性行为与获得美满的爱情;二是,个人有良好的性适应,包括自我性适应与异性适应,即对自己的性征、性欲能够悦纳,与异性能很好相处;三是,对待两性一视同仁,不应人为地制造分裂、歧视或偏见。对曾因种种历史原因形成的一切与科学相悖的性愚昧、性偏见及种种谬误有清醒的认识,理解并追求性文明;四是,能够自然地高质量地享受性生活。
性心理健康作为身心健康的一部分,与人的身体构造、生理功能、心理素质和社会适应密切相关,因而影响性心理健康的因素也是多方面的。一是,父母的素质,在相当大的程度上,遗传基因和胚胎发育决定身心的状况;二是,本人,因为个人自懂事起,便对自己的身心发展拥有一定的支配能力和责任;三是,家庭与社会的教育。凡生活在能够科学文明地对待社会和家庭环境的人,往往都能自然、自主而愉悦地面对性、对待性,而在谈性色变的家庭或社会环境里,人被迫对性产生肮脏、神秘、不光彩的心理,这种逆自然性的精神状态,与自然的人生需求的矛盾和抗争,往往扭曲人性。这不仅导致性心理的不健康,而且还会对人的一生产生不良影响。
性羞耻是一种正常的心理现象,属于正常范畴。
羞耻来源于人自身的矛盾。对那些不被我们认同,却又无法回避,必须去经历的事情,就只能以羞耻去面对。

人们会有性羞耻是一件很正常且高级的事,因为羞耻本身就是我们人类在进化中产生和遗传下来的高级情感。

性羞耻绝不是一件“羞耻”的事,如果有也没有关系,因为性羞耻是一件太正常的事了,不信你问问你的朋友,我就不相信你没有这样的朋友。
三、“性羞耻”是对生命的逃避

对性的羞耻,像瘟疫一样蔓延了这个星球。人们使用各种遮遮掩掩的、孩子气的词语,比如“丁丁”、“妹妹”、“爱爱”来谈论与性有关的种种;同样都是血,许多人却坚持经血就是比鼻血要脏;孩子充满好奇与喜悦地探索生殖器时,往往被大人激烈地攻击与禁止,自此对性有了心理阴影;很多人对于性其实有很多话想说,很多问题想问,却说不出口,或无处可说……

有些人担心,如果对性没有羞耻、不加压抑,人就会沉溺于性之中不可自拔。然而,孰知出现过度、沉溺、破坏生命平衡的现象,往往是因为长期压抑不满,如果终于得到自由,当然会想疯狂补偿。

不妨看看吃的例子,大多数人对吃并没有太多的羞耻和压抑,吃起来自由自在,也没有因此沉溺食物毁掉人生。但如果因为强迫性减肥或其他原因,长期压抑自己对食物的需求,最终常常忍无可忍,出现暴食症状。

如果,你有完全的自由,可以享用这世上的一切食物,你会24小时除了吃什么都不干吗?你会想把全天下的食物都塞进肚子里吗?还是说,你会在这种自由里感到放松、安心、底气十足,从此只吃自己真的非常想吃、并且吃完觉得身心舒畅的食物?

很多人都误解了“万恶淫为首”这句话。“淫”字的本意,是过度,与性无关。过度会破坏生命的平衡,自然会带来各种痛苦,而个体生命真正的平衡,来源于自由、流畅、不经压抑扭曲的亲身探索,就像用秤杆称东西,需要左右拨动探索一番,才能最终找到那个平衡。任何来自外在权威或者大众的标准,都未必是属于你的真实平衡。

一起看看大自然吧,大自然就是充满性的。花朵是植物的性器官,它们毫无羞耻地绽放在大地之上,人们对这些美丽的生殖器忍不住地赞叹、拍照、嗅闻、入菜、入茶……却常常对自己的生殖器感到羞耻厌恶,认为它们肮脏丑陋。

有幸顺产的人们,都是从神圣的女阴中诞生的,全身的每一个部位,都经历了女阴的紧紧拥抱。认为女阴丑陋肮脏,无异于认为自己的生命是从丑陋肮脏中诞生的,这是多么激烈的自我攻击啊!

自然母亲是性感的、情欲丰沛的。性能量在天地间持续地存在着,流动着,以各种各样的形式表达着自己。蝴蝶飞到花朵上,孔雀开出彩屏来,都是这股性能量的舞蹈。

不是每一个情境都适合用语言或行动表达性能量,但是,在自己内在看见、认可、接纳、庆祝性能量的存在,却是不需要条件的。这股能量的流动,就像阳光落在头顶、清风拂过脸庞一般自然与美妙。

性能量也比性行为要广阔很多。它可以以太多的方式被表达,比如创作,比如跳舞,比如全情投入、充满享受地吃一颗草莓……

性常常被人们当成替罪羊。历史上,人们常常把男人自己做出的不明智行为归因于“红颜祸水”的性魅力,实在毫无道理,就像学生自己不愿学习,却怪教室外的云霞太美。

不去深入具体地分析事物的原因,只是随手抓住一个大家都在攻击的东西来攻击,当然是更容易的;不去思考怎么正确明智地使用一样东西,而是干脆将它全盘否定,当然是偷懒的好办法。

羞耻其实是一种逃避。羞耻使人避而不谈,不去面对,得以逃避真实的行动、改变与成长。

也许,对于性,你还有很多困惑,很多伤痛,很多让你感到不舒服的东西。但是,你不需要对它感到羞耻。

羞耻的障碍移开之后,生命就有了更多的空间,让光可以照进来。

性是神圣的。有觉知地使用它,是一扇让灵魂回家的门。

性是平常的。这世间有无数种去爱的方式,性是其中的一种。

性是一个奇迹,你经由这个奇迹而来。你是一个奇迹,这个宇宙,是奇迹与奇迹的彼此呼应。

四、“性羞耻”的成因
1.文化习俗
我们好像从小接受的教育里就是没有性教育,父母很避讳给我们谈到性,但又会用行动向我们传达性是羞耻的、肮脏的。
比如被发现看小黄书,要被狠狠打一顿或骂一顿;再比如看到电视剧里上演接吻的场面,我们自己都会故作镇静地换台,避免在父母面前尴尬,反而更尴尬。
由于从小受到的这种讳莫如深的性教育导致我们很多人产生性羞耻的心理,尤其是在这方面对女性的要求更苛刻,似乎到了现在很多女性都无法在关系中大方地提出“我想和你性交”的需求。
2.从众效应
羞耻的背后暗含着我们对规则的偏离和违背。
夏娃和亚当在伊甸园赤身裸体玩的时候,从不会觉得羞耻,因为没有神告诉他们这样是错的。
非洲某个地方的妇女是不穿上衣的,外地人看到她们袒胸露乳的样子,会感到害羞和震惊,但在当地是很平常的一件事。
但如果在我国有人赤身裸体在广场上愉快地玩耍,一定会被认为是变态或精神病。因为违背了我们习以为常的规则,和我们都不一样。
同样的,当一个人产生羞耻的时候,是他感受到自己正在做一件不被允许的事,而这件事偏离了大众的评判标准。
当我们意识到我们和别人都一样的时候,我们是不会有羞耻感的,这就是群体的力量,也是我们避免孤独感、寻求认同感的心理需求。这个论点同样适用性羞耻。
3.自尊水平低
我们每个人都有两套评价系统:自评和他评。
当我们的自评系统出了问题时(如评价过低),我们无法形成对自我的清晰定位,往往会借助于外人对自己的评价来认识自己。
当我们处于一种自信的状态(自我评价高),我们很少会在乎他人的评价。
对性感到羞耻的人,自尊水平相比那些不羞耻的人往往比较低,会产生自我否定、攻击、自责、愧疚等复杂的情绪感受。
因为他们需要认同别人对性的看法,而这些看法通常来自于小时候父母的性观念,如上所说我们从小接受的性教育可知,性羞耻的产生就成了一件水到渠成的事。
五、女性如何消除“性羞耻”
随着社会的不断发展,女性也有了独立的能力和意识,作为一个独立的个体,女性也应该去正视自己的欲望,每个人都有自己的欲望,其中也包括了性欲望。

在人们的潜意识中,很容易把性感和荡妇这个词连起来,其实女性本身是可以性感的,这也是女性魅力的一种象征,这跟荡妇是不一样的,女性应该懂得如何去区分。

性感本来就是女性生命的一部分,但充满魅力的女性往往会受到各种评判,但女性也应该鼓起勇气,不过这些勇气也可能被讨厌,其中也存在着一定的风险。

当你想活出自己女性魅力的时候,可能会受到别人的非议,甚至就连女性也会排斥自己,但你的内心一定要清楚,自己并没有做任何可耻的事情,也没有必要去羞耻。

随着时代的发展,可能这种性羞耻会慢慢地淡化,但这个过程可能会很漫长,毕竟这也受到了传统文化的影响,但女性不应该压抑自己,来为时代的悲哀买单,让自己永远活得那么累。

应当拥抱自己,悦纳自己。告诉自己:“不必羞耻,这都是正常的。” 如果可以,还要拥抱她人,悦纳她人。说一句:“不必羞耻,那并没有错。”
丁俊贵

2021年11月18日

谈性色变的根本原因,谈性色变是什么心理

如何看待“你有月经羞耻吗?”这个话题?

每一次月经,都是月亮对潮汐和你的牵引。

作为一名大二女大学生,我认为月经是正常生理现象,本不应该有羞耻心理,但现阶段相当多的女生有月经羞耻。

 

月经羞耻体现在生活的许多细节中。

     如果仔细观察身边生活,就会发现月经羞耻其实随处可见,大到公众宣传、小到个人潜意识,我们无不在日常生活中受月经羞耻的影响。举一些常见的例子,每次买卫生巾老板总会拿出黑袋子包装;我们常用“姨妈”“亲戚”等词代替“月经”两字;更有学生时代将卫生巾藏到袖子里的遮遮掩掩……这些细节无不体现着月经羞耻,它像是某种可意会不可言传的隐形框架,限制着你我正常的生理需求。那么,为什么会这样呢?

 

月经羞耻本质是对于女性的规训现象。

    为何买卫生巾一定用黑袋子?他们说“因为不用黑袋子是种羞耻”;为何总是对“月经”两字避而不谈,他们说“因为说出来始终羞耻”;为何对卫生巾遮遮掩掩,他们说“因为让人看见是种羞耻”……不知不觉中,女性来月经这正常的生理现象却一次次落在“他们说”的规训陷阱中。古代封建社会的腐朽观念不允许女性“说出来”“被看见”,女性的生存空间一步步被挤压,逐步导致了女性正常的生理现象都不被重视,久而久之女性本身的心理也发生了变化,逐步步入被规训的陷阱,产生月经羞耻,而这本质上就是封建男权社会对于女性的压迫从而造就的规训心理的现象。

月经本就是正常生理现象,不应该感到羞耻。

    很多年来,女性一直活在月经羞耻的阴霾中,谈月经色变。但从来如此,便对吗?其实月经就是女性非常非常正常的生理现象,一个女生一生中会有450多次月经。女性拥有孕育生命的能力,如果没有月经,生命也无从降生于这个世界。因此,月经本就不该成为闭口不谈的禁忌,月经羞耻本身就是错误的。所以,女孩们要以正常心看待月经,不要被月经羞耻“绑架”了喔。

卫生巾应该“被看见”

对月经羞耻“say no”!

    月经是一种正常生理现象,她不应该被污名化!摆脱月经羞耻,我们每个人都能做到的是正视自己的身体,了解月经的相关知识,接受正确的生理知识教育,大大方方购买卫生巾,允许她“说出来”“被看到”。从你我开始,一点点开始改变,让“月经羞耻”退出历史舞台。

 

对月经羞耻“say no”

愿每个女生都能快乐而健康。

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