武十回，就文学艺术水准而言，代表了水浒之最，施公在塑造武松这个人物时，如有神助，倾注了自己满腔的热情和热血。就像当年吴宇森拍《喋血双雄》时，用暴力美学的方式，完美诠释了自己心中的正义。而施耐庵无疑也是借助了武松的英雄形象完美诠释了他心目中的正义。

在导演吴宇森心目中，英雄就应该像发哥饰演的杀手小庄一样义气深重，一诺千金，为了兄弟情义，赴汤蹈火在所不辞，但是对于那些出卖自己的坏人，绝不姑息纵容，枪林弹雨中彰显英雄本色，就像武松在无情无义的世道里，用杀戮来展现自己的英雄气概一般。

施耐庵为了突出武松之神勇，为之精心设计了诸如“景阳冈打虎”、‘大闹飞云浦’等脍炙人口的英雄故事，使得武松的名字名满天下，到得了妇孺皆知的程度，是四大名著中知名度和影响力最高的人物之一。

然而令人感到遗憾的是，这样一个知名度极高的英雄，却没有与当世一流高手交战的记录。与武松打斗过的蒋门神、西门庆、飞天蜈蚣之流，不能说弱，但也不算什么顶级高手，唯一能证明武松武力的，还是景阳冈上的那只吊睛白额大虎，但是可惜的是，除了武松打虎，其他那些好汉都没有与老虎徒手搏斗的战绩，李逵杀四虎，全仗着朴刀的锋利，与武松打虎，真不在一个档次上。

而且那些读多了演义小说的人，都不会认为打虎很难，在演义小说里，打虎不算突出的战绩，《说岳全传》里，关铃打虎如同大人打小孩一般，轻松如意，一招搞定，与武松打虎相比，高下立判。

而除了打虎之外，武松没有与当时著名的武人单挑过，不能证明自己武力之高。实际上，不是武松不想与当时著名高手一战，而是作者不让，武松有什么办法呢？

以三山聚义打青州这一章节为例，眼看鲁智深、杨志先后与呼延灼打成平手，武松出手对付呼延灼，应该是众望所归，可是偏偏这个节骨眼上，施公笔锋一转，让呼延灼回去了，说是青州出了急事。眼看武松与呼延灼的一场龙争虎斗就此告吹，作为读者，其实比作者心里更着急。

那么施公为什么刻意避免武松与林冲、呼延灼、杨志这些高手正面交锋呢？

有人说，武松不是林冲、呼延灼等著名高手的对手，为了不辱没武松打虎威名，所以就此搁浅了。

持着这种论调的人，绝对不在少数。

小编以为，就算武松真的打不赢呼延灼，几十回合与呼延灼战成平手，总不成问题吧？就像鲁智深与杨志、呼延灼前后打成平手，一点也不丢脸。武松四五十合打平呼延灼，总不算丢人吧？呼延灼可是名将，就单挑而言，估计无人能胜，就算林冲、关胜，也只能打平。

实际上武松避而不战呼延灼，不是自身武力不足，而是施耐庵刻意为之，武松是男主角兼英雄人物，是作者重点讴歌的对象，呼延灼是名将之后，将门虎子，值得作者给予最大的尊重。手心手背都是肉，无论偏袒谁，都不是施公的本意。如果后面安排武松与林冲、呼延灼四五十回合打成平手的话，那等于是否定了武十回关于武松神人的设定了。

武十回神话武松有点过了，就像罗贯中的《三国演义》，前半部分神话关羽武力，有点过头了，仅凭一回合速斩颜良文丑的战绩，拉开同期武将武力水平，岂止一个档次！后期的罗灌水为了维护相对平衡的局面，就给关羽安排了战平庞德、战平黄忠这样的普通战绩，实际上就是败笔而已。

而施耐庵在创造武松勇绩的时候，也遇到了和罗灌水一样的问题，前面武十回，将武松神勇神话太过了，导致后面部分武松不能轻易出手，出手轻了，有损威名，出手重了，把呼延灼直接砍了，后面的情节还怎么安排呢？如果几十回合打成平手，那不符合武松一贯的速战速决的作战风格。

武十回早已经将武松神话在先，直接拉开了武松与普通人的距离，仅凭徒手毙虎和单手抛石墩，就不是普通人的武力设定了。如果后期将武松重新坠入凡尘，与呼延灼等高手打成平手的话，对于呼延灼来说，固然颜面无损，因为人家平局本来就多，多一个武松，又算得什么呢？

但对武松来说，打平即是丢脸，看看武松一系列的战斗，有没有与人战平的先例？

施公也深知这点，他一直刻意不让武松出战呼延灼等当时一流高手，也是出于这些方面的考虑。

英雄与名将，都是要脸的，也是作者需要刻意维护的文学人物形象。为了使两者的形象得全，让武松避开这些当时高手，也不失为一种高明的文学创作手法吧。

那么您怎么看呢？