了解到《头七》之后，苏打水也是第一时间找到资源仔细观摩了一下，看完之后，苏打水发现，其实并没有网上大家所说的那么不堪，它有好有坏，不是大家所说的可以比肩《咒》的一部电影，但也不是大家所说的一文不值。

首先我们先来梳理一下它的主要剧情：

《头七》是一部2022上映的台湾恐怖惊悚电影，由沈丹桂执导，演员为任家萱、纳豆，陈以文、高宇蓁，剧情讲述女主角春华跟父亲决裂多年，在得知爷爷过世的消息后，带着女儿返回老家参加丧礼，多年没见的父亲对自己依旧冷淡粗暴，整个家也垄罩在阴影之中。 春华才刚感到奇怪，就在家中遭遇许多怪事，并在头七的那天，揭开了整个家族不为人知的秘密。

从剧情来说，比肩《咒》确实“强人所难”

在剧情前期，通过充分设计的运镜，顺便再夹杂着一些上帝视角给予人们惊悚恐怖的感觉，这确实，我在看的时候也被吓了一跳。

特别是女主在自家阁楼上看见自己之前的全家福时，突然冒出来的“血脸”，还有躲避“鬼”追杀时躲在床下时，那双脚，都是令人毛骨悚然的画面，确实带给大家一种身临其境的感觉。

但是，在剧情中期甚至后期，恐怖的元素竟然如同消失了一般，找不到任何踪迹，取而代替的却是老套的剧情，因为家产，转而引发了一系列的惨案。

故事大概主要是，女主因为女儿要换肾,所以一个人要打两份工,头一场是女主在自己打工的超市摆放东西,楼上有奇怪的声音传来，因为楼上是仓库，女主怕有人在楼上捣乱，于是上到楼上仓库，结果遇到了不干净的东西拍打她的后背，灯灭以后，结果却是女主自己做梦,我觉得这个画面应该预示着女主家人被害。第二幕发生在女主送餐,因为要上楼，于是留下自己的女儿，结果她女儿也遇到了某些不干净的东西,这里应该要说明的是女主女儿有灵异体质,随后，回家睡觉的时候，就接到叔公给女主打电话说阿公去世了。

阿公在女主小时候最疼她，于是她决定带着自己的孩子回村,结果，回到家中，每一个家人对她很冷漠,特别是女主的亲生父亲，还要赶自己的女儿走，看到这里，说实话，我有点懵了,然后故事接着往下讲,女主回到家后，竟然还到外面吃饭,然后听到两个大姐说他们那房子闹鬼,女主对此并没有放在心上,当天晚上母女就做了同样的噩梦,女儿在灵堂所发生的事情，母亲在阁楼仓库发生的事情，都让两人惊恐不已，所以女儿就叫女主回台北。

因为去车站还很远就去找小叔送,竟然发现叔公竟然住在庙里,女儿在庙中祷告,刚好被庙中主持所遇见，于是就给她卜了一卦,主持望着签，对女儿说这几天你会有大劫,于是建议她跟她妈妈在庙里住一晚,这时女主来叫她上车。在小卖部买东西的时候，叔公对女儿讲出了她妈妈为什么与家里人不和的原因,了解到这个原委以后，女儿下定决定，和妈妈返回阿公家里为阿公送终。

回来的时候，出现了反转，就是女主在饭堂看到家人全部被害的征兆,从饭堂出来的时候，叔公从背后勒住女主拖到树林准备把她吊死,这时女主才知道事情真相,她家人已经全部被叔公害,当她快要被吊死的时候，家人的灵魂出现救了她,因为家人的灵魂都被叔公控制了,所以他们也不能直接告诉她。

一开始小叔应该是对女主下了咒,女主刚回家看到的都是假象,然后在灵堂也对女儿也下了咒,主持跟叔公一起住在庙里,主持应该不知道叔公的阴谋,在灵堂停电的时候,做法的人用手机录像,手机自动人脸识别,突然出现的人脸识别，让做法的人大惊失色，开始做法与其对抗，结果却无法与之对抗，最后，叔公杀死了女主，返回灵堂打晕了女儿，将其放在车的后备箱，结果阿公的鬼魂将其杀死，最后女儿被警察所救，移植了母亲肾脏的女儿，也在慢慢好起来，最后一幕，女儿照镜子的画面与叔公一样的笑容，让人想象是否是被附身。

但是，这部剧在最后给人的反转，我认为是个点睛之笔，就如同我在之前一篇文章中说过，“鬼”世界上并不存在，最让人害怕的应该是“人心”或者说人性，一切恐怖的来源都是心中的邪念。

希望大家看了以后，有什么想法都可以在留言区和我讨论哦。

我是喜欢看电视剧和电影的苏打水。

#我要上 头条#​#今日追剧指南#

头七对儿女有什么规矩 头七对儿女有哪些规矩

1、因为中国地域非常广阔，所以有关头七的一些习俗也不尽相同，但大致来说，又有很多相似的地方。因为据传说在头七这天，死去的亲人的魂魄要在这天返家，所以家人应该在其魂魄回家前为其准备一顿饭，然后家人儿女都要进行回避，最好的办法是躲入被窝睡觉，即使不能入睡，也要躲在被窝里不要出来，这样做是因为怕返家的亲人魂魄看到亲人而记挂，这样会影响他再转世为人。

2、还有的地方习俗要求，逝者的儿女在头七之日的子时，要在家中烧一个梯子模样的东西，意为让逝去的亲人顺着这个“天梯”去往天堂。当然，在各地的习俗中，可能还有些不一样的地方，所以一定要尊重当地的习俗来做这些事情比较妥当。

头七有什么规矩头七要准备什么

      我国民间对于喜事丧葬这些事情都是有非常多的习俗风俗的，尤其是在农村，很多风俗传承了千年之久。那么头七都有什么规矩呢?头七要准备什么?
      头七有什么规矩
      1、为了减轻痛失亲人的悲伤和死者家属的压力，现在的做七次数，多数由原来的七次改为四次。即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(现在只烧单数，也就是所谓的烧大七)
      2、按照传统的丧葬习俗，给死者烧一七、七七时，应以死者的儿子为主，也就是烧七所用的必需品，全部由儿子采买。因为儿子是家族的传承人，做七要有头有尾，所以多数地方的一七、七七都是由死者的儿子主办的。
      3、做七的第五个七天，也就是人们常说的五七。依照旧俗，五七这天的祭奠活动，必须由外嫁女回来进行操持，而且五七这天的所有费用支出，均应有外嫁女来承担。如果死者没有外嫁女，则由外嫁的侄女或侄孙女来做。
      4、给死者做三七时，多以死者的儿媳为主，外甥、侄女同时也会参与，同样三七这天所有的费用支出均由儿媳来承担。
头七要准备什么
时间:每逢作七的凌晨子时开始作七，到中午才拜菜。一般作头七、三七、五七、七七时供品会较为隆重。
供品:作七拜菜时先准备一份三牲拜土地公，如猪肉、公鸡、鱼、酒。拜死者时有五味碗或十二道碗，如米饭、米粉、春乾(象徵有馀)、韭菜(天长地久)、豆乾(做大官)、芹菜(勤劳)、鱼丸、肉丸(中状元、当议员)，肉片、菜头(好彩头)、猪肠(生男孩)、鸡翅前膀(易谋生)等;以及其他果品、红圆、发粿(象徵子孙团圆兴旺)、面头山(又称子孙山或女儿山)。
金银纸:拜土地公，用福金。拜死者，用银纸。
      我国民间对于喜事丧葬这些事情都是有非常多的习俗风俗的，尤其是在农村，很多风俗传承了千年之久。那么头七都有什么规矩呢?头七要准备什么?
      头七有什么规矩
      1、为了减轻痛失亲人的悲伤和死者家属的压力，现在的做七次数，多数由原来的七次改为四次。即:一七(被三天原坟所代替)、三七、五七、七七、(现在只烧单数，也就是所谓的烧大七)
      2、按照传统的丧葬习俗，给死者烧一七、七七时，应以死者的儿子为主，也就是烧七所用的必需品，全部由儿子采买。因为儿子是家族的传承人，做七要有头有尾，所以多数地方的一七、七七都是由死者的儿子主办的。
      3、做七的第五个七天，也就是人们常说的五七。依照旧俗，五七这天的祭奠活动，必须由外嫁女回来进行操持，而且五七这天的所有费用支出，均应有外嫁女来承担。如果死者没有外嫁女，则由外嫁的侄女或侄孙女来做。
      4、给死者做三七时，多以死者的儿媳为主，外甥、侄女同时也会参与，同样三七这天所有的费用支出均由儿媳来承担。
头七要准备什么
时间:每逢作七的凌晨子时开始作七，到中午才拜菜。一般作头七、三七、五七、七七时供品会较为隆重。
供品:作七拜菜时先准备一份三牲拜土地公，如猪肉、公鸡、鱼、酒。拜死者时有五味碗或十二道碗，如米饭、米粉、春乾(象徵有馀)、韭菜(天长地久)、豆乾(做大官)、芹菜(勤劳)、鱼丸、肉丸(中状元、当议员)，肉片、菜头(好彩头)、猪肠(生男孩)、鸡翅前膀(易谋生)等;以及其他果品、红圆、发粿(象徵子孙团圆兴旺)、面头山(又称子孙山或女儿山)。
金银纸:拜土地公，用福金。拜死者，用银纸。