以“幸福都是奋斗出来的”为主题的庆祝改革开放40周年系列微电影12月14日起正式登陆全国影院。其中，《四十年奋斗》《最高点的合影》《印记》《非遗传扬人》《慈母手中线》《没有军衔的特种兵》《张波的鞋》《青春无悔》《生命之美》等多部3分钟微电影不仅以贴片形式上映，并同步在电视台、网络等平台播出。该系列微电影由中影股份出品，影片选取了改革开放40年来不同行业普通劳动者在时代大潮下通过个人奋斗实现梦想的故事，展现了改革开放40年来的家国变迁，同时也生动诠释了中华民族的艰苦奋斗精神。

1.令过来人倍感亲切 令年轻人倍感新鲜

改革开放40年，是中国人民在中国共产党领导下艰苦奋斗的40年，在波澜壮阔的时代大潮下，普通劳动者在各行各业谱写了一曲曲艰苦奋斗实现中国梦的瑰丽诗篇。庆祝改革开放40周年系列微电影就是在此背景下，通过一个个普通人和普通家庭的故事勾勒出改革开放40年的时光剪影，以小见大地在人物情感的光影长廊里铺展出时代图景，并力求在故事背后的时代精神指引下激励观众继续开创新时代的改革开放宏阔新篇章。

其中，影片《印记》以连续镜头呈现了一个小家庭在40年里的变迁，让观众看来倍感亲切。《慈母手中线》则从衣服的变化讲了三代母女的小故事。《没有军衔的特种兵》讲述了电网工人艰苦奋斗的故事，展现了普通劳动者对改革开放的时代贡献，也展现了40年来中国在电力上的发展成绩。《生命之美》讲述了一群年轻人记录珍稀野生动植物，以一种不同的人生体验去追求梦想的故事……

中影股份北京电影制片分公司综合办公室主任陈昌业对记者说：“在创作主旨上，我们坚持以小见大，从普通人的衣食住行各个方面，反映改革开放带来的红利、40年来大家生活上的改变。我们的希望是‘令过来人倍感亲切，令年轻人倍感新鲜’。”

2.聚焦普通人群 诠释奋斗精神

影片《四十年奋斗》讲述了四个岗位上的普通人，从过去到现在，奋斗初心不变，在平凡岗位上见证时代发展的故事。在陈昌业看来，这部片子最令他感动，“这个题材内容聚焦于我们从前目光所及之外的、并非明星或焦点的人物，但这样的故事恰恰是我们的父母、兄长曾经的生活、工作体验”。

除了人物群像，庆祝改革开放40周年系列微电影还选取了具有代表性的个人奋斗故事。《最高点的合影》讲述了投入国贸大厦建设的中建一局常氏父子两代人的故事。《非遗传扬人》讲述了自贡扎染手艺人丁永超的故事。《张波的鞋》以民营企业家张信波为原型，讲述了中国企业如何把中国鞋卖到60多个国家的故事。《青春无悔》讲述了一个适逢九十年代不包分配、自主择业的大学生，如何在时代浪潮里从底层做起，逐梦奋斗，实现个人的飞行梦想，最终又参与到民族大飞机梦想的故事。

北京电影学院教师刘笑微对记者讲述题材选取的初衷时说：“庆祝改革开放40周年系列微电影展现的就是发生在我们身边的普通人的故事，就是我们自己的故事。我就是亲历《青春无悔》中的‘不包分配’政策的大学生，但如今回望时我深知是当年的未知给了我们努力去奔向梦想的方向和直面挑战的勇气，也构成了我们这一代更多的可能性。”

3.镌刻时代印记 留影美好生活

在拍摄过程中，主创团队也遇到不少困难与挑战。《没有军衔的特种兵》导演周伟回忆：“真实的高压电十分危险，演员们身穿的银白色绝缘服就有十几斤重。”为何还要拍摄这样一部微电影？周伟介绍：“我们亲身经历了改革开放40年的变化，小时候家中还要常备蜡烛，而现在人们家里用电便捷化，甚至沙漠地带用电也从无到有，这些都体现出电力在改革开放40年起到的重要作用。”周伟告诉记者：“越是在大的改革开放背景下，这种小的切入和人物才越能打动观众。”

为了更好镌刻时代印记，留影美好生活，影片采用了原型人物和专业演员联袂演绎的手法，多部微电影中的主人公均由真人原型出演，如火车司机薛军、国网山东检修公司员工王进、中国东方航空公司维修员张连镖、民营企业家张信波等均在影片中本色出演。而闫妮、牛莉、胡明、王丽云等多位知名演员也倾情加盟，与原型人物一起幸福讲述奋斗故事。

在影片《四十年奋斗》中，薛军以真人原型出演讲述了铁路司机的动人故事。50岁的薛军是一位名副其实的老司机，他在火车司机岗位一干就是33年。他驾驶过包括“前进”“东风”“韶山”“和谐号”“复兴号”系列的22种车型。薛军手里有七本不同的火车驾照，是全国近万名火车司机中为数不多的全能火车司机。在接受记者采访时，薛军憧憬着未来：“告别蒸汽机车时代，我们历经近百年的时间；从内燃机车时代到电力机车时代，再到动车组时代，只用了十多年；如今智能高铁自动驾驶正在试验，到那时，不知道还会不会有更高一级的驾照，争取再多一本火车驾照。”

他们踏着改革开放的脚步，与时代同行，正如微电影中描述的一样，他们通过自己的奋斗，收获了美好的生活，感慨时代发展造就了他们的成绩，同时也对未来充满希望。王进说：“也许，你感觉不到我的存在，那是因为我一直都在。”王进参加工作以来，经历过带电作业近百次，累计作业时间300多个小时，没有一次出现失误。他去过183个荒无人烟的地方，爬过2000多个高塔，排除的故障自己也数不清。

据介绍，以“幸福都是奋斗出来的”为主题的庆祝改革开放40周年系列微电影由中影股份历时九个月，精心创作和制作，如期在庆祝改革开放40周年到来之际重磅上映。微电影中的故事是各行各业的普通人在平凡岗位上积极进取，实现创造美好生活的人生梦想的故事；是每个普通家庭在亲情的叙事里接力筑梦，创造中国新高度的故事；是一位位大国工匠传承民族艺术，实现传统文化的创造性转化、创新性发展的故事。在这一帧帧微电影画面中，观众领略到了社会的飞速发展带来的美好，从普通人的故事中见证了时代变迁……中国改革的步伐从未停止，中国故事正在继续书写。(本报记者 牛梦笛 本报通讯员 李欣)

关于中国时代变迁的介绍

20世纪五六十年代，时传祥、王进喜等老劳模们艰苦奋斗的精神深深铭刻在人们脑海里，影响了一代又一代人。

出生贫困家庭的时传祥，是一名普通的“掏粪工人”，抱着“宁肯一人臭，换来万户香”的信念，勤勤恳恳地坚守在平凡的岗位上，受到了党和国家领导人的接见。

60年代的“铁人”王进喜，在荒凉贫瘠的北大荒，喊出了“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的心声，“铁人精神”激励着无数后人。

20世纪七八十年代，陈景润、袁隆平等知识型劳模逐渐受到人们关注，他们的影响力扩大到了世界范围。

在现代数学史上，陈景润的名字与哥德巴赫猜想紧紧联系在一起。“陈氏定理”将哥德巴赫猜想的证明推进了一大步，使中国在这一领域的研究居世界领先地位。

而这一成就是在一个仅6平方米的小屋里、经过无数日夜艰苦的努力取得的，光演算草稿纸就可以装满几麻袋，陈景润本人也积劳成疾。

袁隆平被誉为“世界杂交水稻之父”。国际水稻所所长斯瓦米纳森博士说：“我们把袁隆平先生称为‘杂交水稻之父’，因为他的成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就给人类带来了福音。

到了21世纪，技术工人许振超、篮球“小巨人”姚明、“跨栏王子”刘翔等让人们再次目睹新时代劳模的风采。

近年来，劳模的构成逐渐出现多元化。私营企业主、农民工、体育明星等在各领域有突出成就的人入选劳模，他们从不同角度，展现着鲜明的时代特色。

2007年4月28日，中华全国总工会授予2006年度1024名先进个人“全国五一劳动奖章”，这其中包括20名农民工。

中国银行云南分行法律部门合规处助理经理黄敏说，农民工的劳动价值得到体现，是社会文明的一大进步。

如今，创造式、知识型、“富含科技含量”的劳模越来越多，对社会贡献的大小，正在成为劳模评选的又一个重要标准。在国民经济快速发展的今天，培养和造就大批创新型、学习型、复合型的优秀技术人员，成为对于新一代劳动者的要求。

扩展资料：

中国历史演变：

中国是世界文明最早的发源地之一，传说在公元前4600多年前便有国家体制的出现（目前最早的考古证据显示中国最晚至公元前3700年前出现国家体制）。约在公元前5世纪中原一带的华夏部落逐步进入封建社会。有文字记载的历史有三千年之久。

现今确认中华文明的发祥地在黄河流域东部。公元前2世纪左右中国已经成为一个统一的多民族集权帝制国家，并拥有丰富的文化典籍。到公元1世纪左右时，中国已经成为当时世界上最发达的国家之一。

在历史上，中国有着几段辉煌时期，包括汉朝、隋唐、明朝。中国在公元13世纪达到顶峰，成为当时世界上最繁荣的文化及贸易中心。以指南针、造纸术、印刷术、火药及钟表为首的众多发明对世界的历史与科技发展有重要贡献，并拥有发达的农业及手工业。

在我国古代，国家有时统一，有时分裂，中国一词的含义在不同时代也不同，大致统一时期略指全国，分裂时多指中原。随着皇帝统治疆土的变化，中国包括的范围也相应有所不同。

“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000年前，周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影，测得夏至这一天午时，八尺之表于周围景物均没有日影，便认为这是大地的中心，因此周朝谓之中国。

汉朝以后，虽然有些外族入侵中原后建立的政权也自称“中国”，但是并不代表它们就是中国政权。因为他们这个自称的“中国”通常指地理概念上的“中原”而不是国家意义上的“中国”。即使历史上的某个政权自称中国政权，也未必代表它就真的是中国政权。

根据史料，日本也常自称“华夏”、“中华”、“中国”、“神州”等。例如二战结束，日本天皇在《终战诏书》中还把日本称为“神州”。

但是日本和中国显然是两国。判断历史上一个政权是否中国政权，主要看它与前一个中国政权的关系，是以国内政权更换的形式取而代之，还是以外来征服者的姿态征服、颠覆之。

中国不是一个单纯的地理概念，更是一个民族与文化的概念。中国是华夏汉族建立并以华夏文明为主体的国家。古代中国人历来就有抵抗外侵、保卫家园的光荣传统，一旦有外族入侵，便会英勇反抗，绝不允许外来入侵者篡夺中华正统的地位。

从霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，到岳飞的“精忠报国”，无一不验证了这一光荣传统。孔子在论语中评价管仲说:“微管仲，吾其披发左衽矣!”（没有管仲，华夏就亡于外族了）。“披发左衽”的反义词是“束发右衽”，也就是华夏汉族的发型服装，是华夏汉族和华夏文化的标志。

可见，孔子也是把华夏汉族和华夏文化视为中华正统，不容外族取代中华正统。所谓“夷狄入中国，则中国之”，此处“夷狄入中国”指归化、内附中国，决不是以外来征服者的姿态征服中国。

由于满清入关，大儒家 顾炎武提出了“亡国”与“亡天下”之辨。他说:“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人、人将相食，谓之亡天下”。此处“亡国”是现代意义上的政权消亡，“亡天下”则是现代意义上民族国家的沦亡。

历史学家顾诚先生在《南明史》第一章第一节写道：

在汉族官绅看来，大顺政权取代明朝只是“易姓改号”，朱明王朝的挣扎图存是宗室、皇亲国戚、世袭勋臣之类“肉食者”的事，同一般官绅士民没有多大关系；而满洲贵族的入主中原则是“披发左衽”（，“亡天下”了；天下兴亡，匹夫有责，都应当奋起反抗。”

从15世纪末开始，欧洲列强开始崛起并逐渐向东扩张，中国的优势逐渐消失。1840年爆发的鸦片战争标志着中国被迫沦为西方资本主义国家的半殖民地。

由于文化和制度上无法满足西方列强的野蛮要求，在遭遇一连串的军事失败和经济入侵后，中国被迫割让香港、台湾等多处领土。1911年辛亥革命结束了长达两千多年的东亚专制主义帝制，建立了共和体制，但之后中国依然饱受国内外战火之苦。

1949年中华人民共和国成立了；中国人民经过一百多年的英勇斗争，终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，取得新民主主义革命的胜利，中国人民从此站起来了，成了国家的主人。中国历史进入了一个新纪元。

参考资料来源：人民网-记录时代变迁

参考资料来源：人民网-在普通人的故事中见证时代变迁

有哪些电影从普通人一生而反应整个时代变迁？

《辛德勒的名单》，站台记录了那个年代可怕的未来和往昔，人心充斥的只有霸道和惨绝。救人一命就是救全世界。