突然停摆的这个春夏，困在家中的心灵是否依然自由？我们走访了四位艺术家，他们所处的有限空间形态各异，但对于创作的理念不约而同：空间有限，创作无限，被困的是躯体，但却解放了精神。

方巍，《山林传说》，2021，布面油画，214 x 330 cm

美国作家恰克·帕拉尼克这样描述他的小说：我的所有作品讲的都是孤独者想方设法和他人发生关联。在他看来，人类生而需要伙伴、需要社交、需要意义。人们循环往复于独处，共处，独处，共处。

这个春夏，生活被突如其来停摆，物理世界中的“共处”按下暂停键，社交被强行固定在有限空间内“独处”，网络的存在可以在现实停止运转时“上传”社交，但随着停滞状态不知何时结束的慢性延展，“共处”的边界也在发生变化——

在大众的想象中，艺术家的创作是孤独的，因为艺术家用创作想象世界。由媒材、感知和静谧一起构筑的孤绝的高阁。有趣的是，艺术家在现实世界却要花很多时间用于“共处”，和他人的连接，对世界的敏锐的感知，为其创作输送养分。

当“共处”被外力打破，强行固定在有限空间内“独处”，对于以创意为生的艺术家而言，适应显得尤为艰难。习以为常并来去自如的“独处”与“共处”模式被改变，创作的世界也迸发出新的走向。

WANDERING IN INNER UTOPIA

方巍：宁静依旧

当外界物理世界被限制的时候，“空间”被赋予的特定意义再次被强化，这里成了生活相关连结的一切：日常、工作、创作、休闲之间的界限渐渐模糊。“工作室”与“家”也在同一个空间内相互叠加，交错依存。

方巍，《逆光》，2021，布面油画，240 x 340 cm

虽然生活在上海，但艺术家方巍的生活状态某种意义上更接近乡村——在远离市中心的崇明岛上，他把生活空间和工作室都安置在这里。2015年起，方巍与太太Uma来到崇明岛上的一个小村庄，在临近河岸的1960年代的废弃捕捞站和旧厂房里改建出了自己的工作室。从一片杂草丛生中，保留厂房原有的木结构和植被，以一种类似“协作”的方式和这片自然之境共处。

这个春夏，何时开始，何时结束，我们在等待什么，什么都变了又似乎什么都没变，一切都陷入了等待戈多般的世界中，充满了不确定性。突如其来的疫情对于选择远离城市生活的方巍来讲，所受影响相对可控。“更多的可能是内部情绪的变化，是一种心理上的‘退隐’。”方巍说。各种信息扑面而来，“打搅”并“阻断”创作思路。无法避免这种影响，但他还是试图让这种矛盾情绪所激起的能量，转化为创作的激情，维持往常不变的创作状态。

新作局部

随着疫情缓和，近期的居家日程逐渐恢复如初。他与太太每天的对话中依旧会重复同样的问题“你今天状态怎么样？”以及“家里还缺什么”……然而在这样看似没有改变的日常之下，对话中开始出现了一些网络上的“情绪”，虽然很快在“今天的鸡蛋不错”中消解，却呈现了另一种意味上的矛盾感：自由与不自由，想象与现实之间的距离。

而在这一切与往昔多少有些割裂的日子里，工作室成为仿佛笼罩着结界一般远离尘嚣的所在。进入他的画面中，便像是踏入某片未知的神秘山林，人物在其中若隐若现、若即若离、犹如人性、诸事无常。

方巍工作室

方巍的绘画没有既定的描绘对象和主题，相反，他任由内心不羁和轻狂的幻想绵延出对于色彩和情绪的狂放表达来描绘画面中的人物和场景。长期以来，他始终关注人性的内在本质，以一种拥抱的姿态来直面兴奋、恐惧、孤独、狂喜和悲伤。通过荒诞、夸张和超现实的手法，运用浓厚、绚丽的色彩和独特的晕染笔触营造出种种精神臆想。

疫情所带来的情绪也难免影响着他的创作。从方巍的作品中会感受到一种失控与控制、暧昧与模糊。这种焦虑感与时代息息相关，在都市化进程加快的现在，经历了20世纪与21世纪变化的人们享受物质丰富的同时，精神压力越来越大，都市似乎成了一个吞噬精力的野兽。当艺术家开始创作，下笔即与当下的气氛相融合，潜意识中的内容外化于画布上。虽然与都市保持距离的他，物理意义上并没有受到很大影响，但这一切依然像一滴滴渗入海绵的水一般，潜移默化在心中膨胀下坠。

CREATIVITY OF IDENTITY

陈彧君：变动中的确定性

当一个人成为一座孤岛，是选择眺望远方，还是向内探寻？多年来，艺术家陈彧君将家乡地缘文化中得到的滋养和思考，放置在更宽广的版图中进行创作。在充满不确定性的时间里，在有限的空间中 ，陈彧君通过无垠的创造力，找到人生的更多一个向度。

陈彧君近期正在创作中的作品（局部）

“时间是最能给空间添趣的。”陈彧君说。2016年，陈彧君把工作室搬到了上海松江的一个工业园区内。这栋三层小楼，独立于园区内的办公楼和工厂，既有可以眺望远山和稻田的楼顶阳台，也有层高8米、可以进行大尺幅创作的整层空间，构成了一个完整而独特的“小世界”。在这个自在运转的系统中，陈彧君的生活和工作逐步连接起来。2022年的春夏之交，他和家人也在此一同度过。

艺术家是最习惯与孤独相处的人，陈彧君坚信自己是一个“行动者和实践者”。当物理上的行动被阻隔后，所思所想反而信步由缰，心的视野望向了更本初的地方。在这个工作室转变成的家中，陈彧君开始花更多的时间和儿子相处，静心打理前些年的创作资料，并注入新的感受和理解。家的模样，从四十多年前汩汩流动的木兰溪水，变成了此时此刻，以自我为原点构建出的多元宇宙。家不再只是一处居所，一座城市，更包含了所有的经历、思考和想象，家象征着个体和世界的相处之道。

（左）《生长｜星世纪 No.007123》， 2021 （右）《第一道风景 No.2021833》，2021

在多年来工作与生活的同频共振中，陈彧君建立起了自己的日常节奏。最近的居家状态里，他感慨“自己的时间变宽了”，反而能把作息调整得更规律，几乎精确到了以半小时为单位的生物钟。每天早上9点半左右起床、凌晨1点多入睡，9个小时的工作和创作里，每天都被打理植物、发呆，以及和儿子打球、画画所点缀。

自然、自发、自给自足，陈彧君无为而治的教育理念，也顺应出当下他对创作的心得体会。时代的不确定性降临到了每个人的头上，连象牙塔中年轻的艺术家们也感受到了前所未有的彷徨。但陈彧君始终相信，内心的生机和激情，并不会受限于外界的条件。在孤独中仍然保持自己的思考，周边的空气、杂物、书籍，都将转化成丰富自身的精神食粮，为将来的某个时刻点明方向。

工作室内搭建的吊脚楼一角，2021

创作并不是可以传授的一门技能，陈彧君认为。感知力的训练和表达力的匹配，构成了一 个人的创作能力。它存在于每个人的内心深处，在恰当的时候，恰当的氛围，就有可能被激 发出来。陈彧君的创作，正在向内的追问和向外的平衡中，逐渐展开出另一个向度。当创作 成为生活的一种惯性，也许，我们应该尝试在变动中找到属于自己的确定性。

THE SEARCH OF FREEDOM

Kzeng Jiang：自由的另一种形势

居家期间，被困的是躯体，解放的却是精神。从焦虑到神采奕奕，差的是对自己的承诺与坚持。对艺术家Kzeng Jiang而言，物理的限制带给了他调整的时间，同时也是一次休养生息的机会。

宇宙观系列之青花宇宙罐3- 运

从最初的不知所措到现在的安之若素，是居家期间艺术家Kzeng Jiang经历的两个阶段，前期他也与大多数人一样经历了焦虑，一贯的节奏被强制打断，一切需要的就是自我的调节：“这段时间对我而言肯定是意味着调整。”这种调整不仅是工作上的取消活动展览的延期，更多的是包含内心状态与日常习惯，“这次我给自己立了个Flag每天健身打卡，现在我已经瘦了35斤了。每天准时在客厅跳操与冥想的时候，都会很舒服。”

焦虑感如影随形又总能消散于无形：“我身边很多朋友，也会觉得很焦虑，我会帮他们做心理疏导，现在他们开始锻炼，也都状态越来越好。”每天打卡健身的Kzeng Jiang不仅在生活中极有毅力，其创作中也一贯融入这种毅力与激情，他的作品自带幽默与诙谐气质，充满活力“波普风格”将中国传文化元素抽象化处理，并将其与西方文化相融合，形成属于自己特有的“东方波普”艺术语言。

（左）复古摄像机米奇 （右）潮流热狗

从他的作品中可以看出他喜欢的艺术家达利的影子，超现实主义，充满梦幻的气息，可以把梦境中的东西表现出来，同时又有其协调感。“我从小就喜欢具有神秘色彩的东西，我原来的梦想是成为一个考古学家。”Kzeng Jiang说。

居家状态给予了Kzeng Jiang更多与自己相处的时间：“我一直都有很多想法，但我只是没有时间画出来。”在这段独特的时间段中，他久违地保持静止的状态去创作：“原来很多时候需要跟美术馆对接，开完会回到家可能就没那个感觉了。但现在的好处就是其实还是有一个非常自由的状态，精神自由，创作效率也更高了。”

工作室一隅

与许多人一样，在这次的居家状态中，书房成了他家中最为治愈的一处。他喜欢称自己为实战派画家，他了解艺术史却不深陷其中，用他自己的话说就是：“我喜欢看作品的本质”。他以画作来知人论事，从一幅画开始，到一位作者，到一个年份最后到一个流派：“我会找关于与这个作者有关的纪录片，就会发现他在工作以及生活的状态，我觉得这很好玩，就像你了解了别人的人生或是他的人生经历一样。”

也正是这种从容的态度，让他面对科技的发展也同样冷静，线下活动被限制的同时，线上

依旧热闹，NFT、元宇宙依然是话题的中心，在Kzeng Jiang的眼中科技与艺术是并行的两个脚步：“未来总是在不断发展，多元化的内容不是给人以束缚，如果是一种束缚的话，其实人类是没有进步的。”

世界或许在变，但在Kzeng Jiang的眼中，每个人都可以“以自己为世界和星球的中心，享受自己是一个小的世界，即便外在瞬息万变，不要被外在影响自己的状态和节奏，以不变应万变，跟着自己内心的声音去前行。”

TO WALK INVISIBLE

孙逊：隐匿的创作空间

春夏之际的上海，原计划的展览推迟，被打乱了生活节奏的艺术家孙逊也暂时居于酒店的有限空间。但是艺术家们的艺术创作是无法停歇的，思想力和创造力依然无限延展。他们所的倚仗的创意和灵感开始向内生发，空间幻化为心灵对话的所在。

电影“魔法星图”截帧

这次，他于初春来到上海，原定在的个展延期，原以为短期内即可开放，未曾想到就此在酒店中迎来夏日。“我们属于自我调节能力比较好吧。”孙逊回忆最初的酒店生活时这样说，“没有产生不良情绪，也没什么实际上的困难。”

他和助手一起寓居酒店，随之而来的是面对日复一日的精神匮乏——他所居住的酒店房间里有一扇宽阔的窗，望出去正对一大片树木，时值春夏交替之际，新绿渐次换上浓绿，日落日起，时有风过，偶有鸟跃其间，沙沙声四起。在窗前的这番景象前眺望多日，孙逊忽而拿起画笔，在玻璃上写下：上海之春。

孙逊于酒店隔离期间的创作

时间开始变得模糊。不过对于孙逊而言，这样的状态属于以心转境，能够把控好自我，清醒理智，保持定力。“不盲目跟从外事外物的变化而变化，能在居家期间找一些有意思的事情来做。”他这样形容与概括这段非常态时期创作。很快，这间普通的酒店房间变成了一个小型的迷你个展现场，而其中的每件作品几乎都是即兴创作。

孙逊随身携带的绘画材料有限，利用酒店里的一切设施条件来进行创作。毛笔，马克笔，用他的话来说，“有什么用什么”。空间同样如此，他在窗户上书写了一行又一行书法，完全融入了环境中，透过窗户可以望向外面广阔的天空，周边是一片充满绿意的户外环境。

电影“魔法星图”截帧

生活起居习惯和平时并没太大差异，每天都安排几个小时进行创作。晚上，后半夜都在创作，酒店里的灯光比较暗，有些需要光线比较强的环境下才能完成的作品，他就会选择在白天进行创作。

从创作角度而言，孙逊甚至认为居家状态下的空间环境有一定的正向作用，“能让我知道什么是极限的状况，比如人待在酒店里，什么东西都拿不到，绘画材料都没有。”他如此打比方：假如人在酒店里被封一辈子，就没有了艺术这回事。世界也是很有限的，待得久了待习惯了，人逃离不了地球，逃离不了自身的身体，也是属于处在有限的状态中，只是人们现在的这种“足不出户”状态被具体化。而在他看来，某种程度上而言，平时人们的生活实际就是这样的状况。

孙逊于酒店隔离期间的创作

以往人们觉得做某些事情就该找一个特定的角落里进行，比如看书、写字、画画，而酒店里的空间受到更多的限制，在孙逊的眼中这反而是无限的空间，哪里都可以用来画画，全部都是可以创作的空间。寻常生活中的物品被艺术家播撒上了艺术因子，赋予了全新的身份与面貌，抽水马桶盖内外、马桶圈、洗手池、镜子，窗户，在上面绘制上强有力笔触的黑白色具象图像，它们与具体的物品融为一体，毫无违和感，几乎看不出画上去的痕迹，就像是那些物品原本自带的图案一样，巨大的“上海”被他装载进了十几平方米的屋子。

越是居家的情况下，对孙逊的创作而言越是自由，人的已知变少，刺激人未知的世界就会变大。人的信息、节奏都会放慢，一念即三千。

周末画报1224期《生机无限》

监制—Carrie Cao

编辑—杨扬、Luzy

撰文—卡卡、拉风、Iris Li

图片—来自艺术家、AIKE、香格纳画廊

设计—Lan

仿写作文三百字安塞腰鼓

篮 球

——仿写《安塞腰鼓》

一群朝气蓬勃的少年。

他们的脚下是绿色的操场。他们脸上洋溢着和太阳一样的笑容。

温暖的阳光洒在操场上，也洒进了他们的心里。

他们的神情沉稳而又带着微笑。紧贴在他们身旁的篮球，鼓鼓的，好像从来没有动过。

但是，看！

一打起来就发狠了，忘情了，没命了。十几个目光如炯的少年，如一头头饿虎，怒熊。对分数的渴望跳出了他们的眼睛。骤雨一样，是急促的运球；旋风一样，是快速的过人；飞燕一样，是轻盈的脚步；火花一样，是激烈的碰撞；流星一样，是优雅的三分；斗牛一样，是震撼的灌篮。学校操场上爆出一场多么豪放，多么壮阔，多么火烈的比赛啊——篮球！

这篮球，使冰冷的空气变得火热了，使恬静的阳光变得灼人了，使昏昏欲睡的人们立即精神抖擞了。

使人想起了西部的牛仔片。

使人想起了罗马的斗兽场。

使人想起了关羽过五关、斩六将。

容不得防守、容不得抢断、容不得盖火锅。是进球了、得分了、灌进了那一股 *** 。

好一个篮球！

几百个观众的欢呼声，碰撞在一望无际、一尘不染的天空中，天空顿时成了扩声器，只听见“加油！加油！”

几百个观众的欢呼声，传到了看书、休息的人们的心里，人们的心也成了扩声器，也是“加油！加油！”

“加油！加油！”的豪放的抒情；“加油！加油！”的严峻的思索；“加油！加油！”的阳光照射的 *** 的汗珠；“加油！加油！”的压抑的解放的舒畅。

好一个篮球！

少年们的胳膊、腿、全身有力地活动着，剧烈地活动着，大起大落地活动着。它震撼着你、灼烧着你、感染着你，它使你从来没有如此明亮地感受到运动的乐趣、火烈与享受。它使你惊异于那一个小小的球可以激发人们无限的耐力，那些少年有如此震撼的力量。

篮球啊，你培育了这样朝气蓬勃的少年，也只有你，才有如此大的力量。

优雅的高尔夫是贵族的运动，在操场上也打不了。

除了篮球，谁还有这样的震撼力啊。

好一个篮球，好一群少年。

每一个动作都充满了 *** ，每一个动作都活力四射，每一个动作都是技术与天赋的完美配合。每一个动作都使人陶醉在阳光的享受中，让人叹为观止。

好一个烧红了天山，蓬勃了朝气的蓝球。

愈打愈烈，形体成了鲜明又热烈的火焰。

愈打愈烈，火焰散发着光与热。

愈打愈烈，痛苦与快乐，冷静与冲动，技术与天赋，都在这运动中交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；热，成了茫茫一片。

当它嘎然而止时，同学们又回教室上课了。

好像又过回了平淡的生活。

耳畔是一声清脆的上课铃。

我的家在东北，虽然那里不是什么大城市，也没有那么繁华，但是却有独特的韵味，尤其是家乡独有的大秧歌，它给我们的家乡带来了无穷的欢乐！

大秧歌~，在我们的东北，人人皆知，家喻户晓，谁都能扭上一段~！每当夜幕降临之际，大小的广场上，挤满了人，伴着欢快的唢呐声和鼓声，从不起眼的小队，排成了长龙似的队伍扭起来，有的小孩子也从旁边扭来扭去的。他们不分男女老少都扭着手中的扇子和手绢开心的不得了。

广场上的小贩小商在秧歌队旁边支起了小摊一时间广场上更是热闹非凡。四周的观众一边欣赏，一边聊着家常话。唢呐的乐曲不断的变换，秧歌的队伍不断的变化着，真是让人百看不厌，这样的场景一直持续的深夜。

每个庆典或节日，过年也少不了秧歌，每到这时候，扭秧歌的人穿着五颜六色的衣服，有的人装扮成传统戏曲里的人物，还有的人骑着小跑驴，他们用各种动作和舞姿给人们送来了欢乐。

啊！家乡的秧歌，你为我们东北撒下多少欢笑多少喜悦！你给人们带走了多少疲劳和烦恼，你已经成为我们生活中的一部分，你就像陈年美酒，醇香甘美，陶醉着家乡人的心！美化着家乡人们的生活！

一千双手不够我来写一千双眼不够我来看，一千对耳朵不够我来听，一千张嘴不够我来言.无声的世界里传来最大的震憾，心中的感受千言万语无法表达.他们虽是聋哑人 但是：看—— 那欢畅淋漓的舞姿，那优美娴熟的动作，那千般娇姿，那万般变化，似孔雀开屏，似莲花绽放，似飞龙穿梭.台下雷动的掌声，不单是对美的愉悦，力的喝彩，生的赞叹，更是感化的激动，灵魂的洗礼和放飞！21个聋哑人，他们在舞台上尽情挥洒，他们在残缺中追求完美，在无声中激荡生命.他们在娇媚中自强，在寂静中呐喊，在沉默中奋起，他们震撼着全中国、震撼着全世界！你在无声的世界亭亭玉立，把一杯诱人的香酩，倾给了大地.你伸出千只柔情的手臂，用柳枝，把曾经流过的泪，化为舒心的甘露，滴进了我的心田，驱走我所有的伤痛，带给我无限的希望！好一群聋哑人！好一个千手观音！她使人想起：破土而出的新芽； 她使人想起：凌寒独自开的腊梅； 她人想起：长青不老的松柏； 二十一个聋哑人站成排，手一伸一缩，让人目不暇接.那优美的舞姿犹如孔雀开屏，让人沉醉其中；那壮观的场面犹如“神六”升天，让人激动不已；那整齐的动作犹如电脑合成，让人无法相信；好厉害的聋哑人，好厉害的“千手观音”。

荒草萋萋的山地，微风掠过寂静。

零碎的阳光挤出云雾，朦胧着灰蒙蒙的鼓，灰蒙蒙的人，灰蒙蒙的世界。积云渐开，牛皮大鼓迸溅出耀眼的光芒。

静坐在地上的后生们，陆陆续续站了起来。忽然，鼓声响起。

先是如厚重的洪钟，尔后像滚滚的春雷，继而似热血沸腾的心脏。身穿一色黑袄裤、头扎白羊肚手巾、腰扎红布带的精壮的陕北汉子，脚踏厚厚的黄土，在牛皮大鼓的助威下，齐刷刷地舞起来。

每一个鼓点，都富有节奏；每一个鼓点，都铿锵有力；每一个鼓点，都响彻天地。众鼓手在头路鼓子的指挥下，击鼓狂舞，鼓槌挥舞，彩绸翻飞，鼓声如雷，震撼大地，声势逼人。

顷刻间，满堂皆惊；顷刻间，风声入耳；顷刻间，指指点点声，被鼓声溶解，稀释，渐渐消失。至此，后生们井然有序地舞着。

侧身，头向后扬起，左脚着地，右腿前跨蹬出，双手一高一低挥槌击鼓，流畅飘逸，有张有弛，粗犷豪放，刚劲激昂。翻飞的流苏，扬起漫天的土；阵阵的疾风，吹散飞扬的尘；明媚的阳光，照耀茫茫荒地。

一个个红白相间的身影，掀起在荒地上的狂飙！前进，后退，踢腿，转身，击打，跳跃，勇猛如虎，翻卷如龙，酣畅淋漓，飞扬激越，如入无人之境！黄尘滚滚，人影恍惚，震天的鼓声和后生们的吼声交织在一起，一切都不复存在。于是，心在这鼓声中扩散，扩散，扩散……舞动的荒野，犹如波涛汹涌的大海，一波未平，一波又起。

风卷浪花，浪花卷风，四处飞溅，灰蒙蒙的水汽笼罩着空气，大海，天地。风声不停，水声不息，浪声不止！此刻，锣鼓快敲，唢呐紧吹，击鼓更激，茫茫白沙弥漫整个荒野，大江般汹涌，大河般咆哮，大海般壮阔。

人，鼓，声，混合，交融，凝聚！阳光射在荒野上，闪出耀眼的光芒！风再一次吹过夹杂着尘土的寂静，还有那遗落了尘土的心灵。

一群精力旺盛的老太太。

她们的腰上系着一条大红绸子，绸子的两端被攥在她们的手中，她们的脸就像绸子一样红。 她们站着一动不动，她们的神情郑重而又宁静。

系在腰上的绸子静静的，好像陈放了多年不曾动过。 但是，看！——一舞起来就不同了，忘情了，投入了，有活力了。

三十几个腰系红绸的老太太，如三十几朵在风中绽放的花朵。这秧歌使刺骨的寒风立即变得温暖了。

使冰凉的空气立即变得火热了，使木然的人们立即变得亢奋了。 好一个秧歌舞！ 就像沉睡多年的火山突然爆发，就像静止的山河突然生机无限，就像冰封的心灵突然得到了光明。

使人觉得：寒冬已去，万物萌发。 使人觉得：舒爽和愉悦充满心房。

使人觉得：希望之火熊熊燃烧，幸福日子永远香甜的自豪和神气。 你看。

所有的老太太都舞起来，她们的腿、胳膊，她们全身都在用力地舞动着，有的高起，有的低落，有的急速，有的缓慢，每一个动作都如此地投入和卖劲，使你从来没有感受到生命如此鲜明、活跃和旺盛。它使你惊异于那年迈的身躯，那蹒跚的脚步，那满脸的皱纹竟然能释放出如此热烈蓬勃的能量。

每一个舞姿都是全神贯注，每一个舞姿都是纯洁无瑕，每一个舞姿都充满了力量，不得不叫人叹为观止。 当鼓声戛然而止的时候，她们也突然像定在了大地上，一动不动，世界出奇地静，身边的红绸子也一样的静。

篮 球 ——仿写《安塞腰鼓》 一群朝气蓬勃的少年.他们的脚下是绿色的操场.他们脸上洋溢着和太阳一样的笑容.温暖的阳光洒在操场上，也洒进了他们的心里.他们的神情沉稳而又带着微笑.紧贴在他们身旁的篮球，鼓鼓的，好像从来没有动过.但是，看！一打起来就发狠了，忘情了，没命了.十几个目光如炯的少年，如一头头饿虎，怒熊.对分数的渴望跳出了他们的眼睛.骤雨一样，是急促的运球；旋风一样，是快速的过人；飞燕一样，是轻盈的脚步；火花一样，是激烈的碰撞；流星一样，是优雅的三分；斗牛一样，是震撼的灌篮.学校操场上爆出一场多么豪放，多么壮阔，多么火烈的比赛啊——篮球！这篮球，使冰冷的空气变得火热了，使恬静的阳光变得灼人了，使昏昏欲睡的人们立即精神抖擞了.使人想起了西部的牛仔片.使人想起了罗马的斗兽场。

秋季运动会

本周星期四，我们学校将举行一年一度的秋季运动会。那天，同学们都去得很早，开幕式后，大家都到指定的地点坐好了。

这天安排的是个人比赛，同学们一个个都做好了充分的准备。比赛开始了，参赛的同学在赛场努力拼搏；而那些没有参加比赛的同学，有的写广播稿，有的在拼命地喊着“加油”，还有的把自己制作的横幅高高地举起来，上面写着“82班加油！”几个大字。在800米赛跑时，王瑶倩同学因跑得过快而不舒服，同学们都很关心她，扶着她回到了教室，还热心地安慰她。由于大家的同心协力，我们班在个人比赛中取得了良好的成绩，最后成败与否就在于星期五的团体赛了。当天晚上，大家都在家里练习单脚跳，为星期五的比赛做准备。

终于到了星期五，大家的积极性空前高涨，一大早就赶来了。比赛开始了，运动员们各就各位，摩拳擦掌，跃跃欲试。其他的同学也按捺不住自己兴奋的心情，冲到了赛场边，一起为运动员们摇旗呐喊：“一二三四五六七，82班得第一！……”在25米单脚跳接力赛时，我们班的方强同学一不小心把鞋给弄掉了，惹得同学们一阵哄堂大笑。不过，方强并没有急着去捡鞋子，而是将木棒交到另一个同学手上之后再去捡鞋子。我们不得不佩服这种做法是明智的，倘若方强当时就去捡鞋子，也就失去了一次夺冠的好机会。结果，我们班以团体比赛两个一等奖、3个二等奖的成绩，夺得了全年级第一名。

经过这次运动会，我懂得了“众人同心、其力断金”的道理。

《安塞激光枪》 一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片坟地。他们狰狞得就像那些鬼魂。

黑魆魆的南风吹动了坟头的冥币，也吹动了他们的衣衫。 他们的神情诡异而恐怖。

紧贴在他们身体一侧的激光枪，呆呆地，似乎从来不曾用过。 但是： 看！ 一打起来就发狠了，绝情了，没命了！百十个被斜背激光枪的后生打死的人，如百十具血肉飞溅的尸体，飞舞在你的面前。

骤雨一样，是急促的枪声；旋风一样，是飞扬的血迹；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的子弹；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么血腥、多么惊诧、多么令人不寒而栗的屠杀哇——安塞激光枪！ 这屠杀，使宁静的空气立即变得阴森了，使恬静的阳光立即变得黯淡了，使祥和的世界立即变得死寂了。

使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：活过来了又死去、死去了又活过来、尔后最终永远死去了的无辜灵魂！ 容不得安宁，容不得美丽，容不得欢乐。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一次屠杀！ 好一个安塞激光枪！ 百十个激光枪发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成海绵了，只听见啊啊，啊啊，啊啊。

百十个激光枪发出的沉重响声，碰撞在惊魂了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成海绵了，也是啊啊，啊啊，啊啊。 啊啊啊啊的悲痛的叫声，啊啊啊啊的痛苦的 *** ，啊啊啊啊的激光枪打死的杂着飞禽走兽的生灵，啊啊啊啊的死亡的发生和剧烈…… 好一个安塞激光枪！ 后生们的胳膊、腿、全身，有力地射击着，疾速地射击着，大起大落地射击着。

它摧残着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到死神的存在、森严和强盛。

它使你惊异于那黑色衣着包裹着的躯体，那消化着残羹剩饭的躯体，居然可以释放出那么摧枯拉朽的能量！ 黄土高原啊，你生养了这些杀气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的射击！ 多水的江南是自由的乐土，在那儿，没有过这样的屠戮。 除了黄土高原，哪里再有这么残忍这么残忍的恶魔啊！ 好一个黄土高原！好一个安塞激光枪！ 每一次瞄准都充满了力量。

每一次发射都呼呼作响。每一次杀死都是光和影的匆匆变幻。

每一次毁灭都使人颤栗在巨大的恐惧中，使人叹为观止。 好一个破坏了山河、禁锢了想像力的安塞激光枪！ 愈打愈烈！形体成了沉重而又纷飞的死尸！ 愈打愈烈！死尸中不存任何生命！ 愈打愈烈！痛苦和惨烈，死亡和消失，破灭和惊魂，都在这射击和枪声中，交织！旋转！凝聚！奔突！核辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片…… 当它戛然而止的时候，世界出奇的死寂，以至使人感到对她十分陌生了。

简直像来到火星！ 耳畔是一声渺远的外星人的啼叫。

胡杨精神是什么？

胡杨精神：胡杨树被维吾尔人称之为“托克拉克”，意为“最美丽的树”。坚韧不拔  生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年。

胡杨具有抗干旱挡风沙耐盐碱生存时间长的特点，被人赋予了坚韧执着顽强不屈的特点，实际上还是人能这样，做好自己，自己敢对自己负责，自己才会有这样的特点，学习历代先烈，了解实际，敢承担，有自己感悟，代表华夏，为民族而奋斗，为国家而奋斗，履行好自己职责，做好自己事。

胡杨的品质：胡杨的品格是坚毅自强不息，风骨凛凛挺立风沙zhi线，在风霜雪雨中忠诚地守望家园。

扩展资料：

生长习性：

胡杨对温度大幅度变化的适应能力很强。它生长的水分主要靠潜水或河流泛滥水，所以具有伸展到浅水层附近的根系，具有强大的根压和含碳酸氢钠的树叶，因而能抗旱耐盐。胡杨，是生活在沙漠中的唯一的乔木树种，它自始至终见证了中国西北干旱区走向荒漠化的过程。

胡杨是干旱大陆性气侯条件下的树种。喜光、抗热、抗大气干旱、抗盐碱、抗风沙。在湿热的气候条件和粘重土壤上生长不良。胡杨要求沙质土壤，沙漠河流流向哪里，胡杨就跟随到哪里。而沙漠河流的变迁又相当频繁，于是，胡杨在沙漠中处处留下了曾驻足的痕迹。

参考资料来源：百度百科-胡杨