谈天说地，有“贝”而来。光影之间，方晓冷暖。大家好，我是天贝兄~

中国功夫，讲究刚柔并济，内外兼修，其中不仅蕴含着先辈们对生命和生活的深刻感悟，也也展现了中华传统文化的博大精深，是中华民族智慧的结晶和宝贵的文化遗产。

中国功夫以其特有的神秘属性和精神属性在国际上引起了广泛的关注。许多国外友人也慕名而来，学习中国功夫，感受中国传统文化的力量。

电影《功夫梦》讲述了失去父亲的美国小男孩德瑞·帕克跟随妈妈来到中国，在韩先生的指导下学习中国功夫的故事。最终德瑞不仅完成了自己的功夫梦，也明白了许多为人处世的道理。

德瑞一直都对中国功夫很感兴趣。初来中国，德瑞不仅无法适应这里新的生活，还屡次被同校在武校习武的陆伟程欺负。他之所以要学习武术，不过是为了不被欺负，为了保护自己和妈妈。

韩先生是德瑞母子所住小区的物业人员，他带着德瑞来到了陆伟程学武的龙腾学校。

这里的武术教练要求学生要狠、要决绝，要将对手的意志彻底摧毁，不留任何情面。

为了化解双方的矛盾，韩先生与武校教练约定，在武术友谊大赛上让德瑞和陆伟程了解恩怨。

艰辛的习武之旅正式开始了。

令德瑞失望的是，韩先生只是让德瑞周而复始地重复穿外套、脱外套、挂外套这几个动作，还要求他保持态度、全神贯注。久而久之，小德瑞开始厌烦这种无聊的学习。

韩先生突然攻击德瑞，德瑞按照韩先生的指示将自己学习的几个穿脱外套的动作变成了见招拆招的武术动作。

韩先生点明其中的深意。功夫就在生活中，在那些不起眼的小事中，也在对待他人、对待事情的态度中，生活里的一切都可以是功夫。

功夫不是为了打架，更不是为了欺负弱小，而是为了静下心来，平静如水，波澜不惊。

功夫是一种学识，是一种“以退为进”，不是为了引起争斗和战争，而是为了维护正义与和平。

在韩先生的点拨和指导下，小德瑞逐渐找到了信心与勇气。他开始明白，学习功夫要从身边的小事做起，要从简简单单地把脱下来的外套挂好做起，从勇敢地面对心中的恐惧做起，从主动向好朋友承认错误做起。

武术大赛上，德瑞一路过关斩将来到半决赛，却被龙腾武校的学生打伤。虽然，这名学生被取消了比赛资格，但这正是武校教练的阴谋，为的就是让小德瑞因伤错过决赛，这样一来，进入决赛的陆伟程就可以不战而胜。

韩先生担心德瑞的伤势，想让他放弃比赛。但此时的小德瑞却已经不再是那个只会逃避、畏手畏脚的小孩了。

尽管，他依旧有些害怕，但却拥有了直面这种害怕的意志和勇气。他想要彻底战胜内心的恐惧，想要成为那个无所畏惧的强者，想要通过自己的努力赢得别人的尊重与理解。

最终，拖着一条伤腿的的小德瑞顽强地战胜了对手，也赢得了全场所有人的支持与欢呼。

中国功夫，绝不仅仅是外练筋骨皮，在肢体动作上达到快、准、稳的境界，而是要内练一口气，平心静气、修身养性，不被挫折所击倒，不因艰险而屈服，用态度和信念磨练意志。

习武之人，要尊重武术精神，讲武德、树立坚守正义、维护和平的武术之风，直面内心的恐惧与胆怯，坚定执着地去追求自己的武术之道。

而之于我们，虽然可能不会去学习武术，但依旧可以在生活中慢慢体会到与功夫之道相通的人生之道。这需要一定的人生阅历，但更需要我们的无所畏惧。勇敢坚毅地向着自己的梦想砥砺前行，如此去践行我们自己的“功夫”之道，相信我们总能在通向梦想的路上，收获新的希望。

生活处处皆“功夫”，但也需要下功夫，其中的奥妙与玄机，只能我们自己去悟。

生活处处皆学问什么意思

人生感悟美文：人生处处是修行

人生感悟美文：人生处处是修行

　　说起“修行”这个词，已经越来越大众化、生活化、世俗化，不再仅仅局限于僧道人士。我也经常听到，作家说，写作是一种修行;画家说，画画是一种修行;书法家说，书法是一种修行;婚姻专家说，婚姻是一种修行。对于芸芸众生中的每个人来说，生活本身未尝不是一种修行。

　　修行，需要修炼出一颗平常心。平常心，也并不容易做到，需要我们在生活中慢慢修炼。遇到不公平的事情要冷静、客观地分析，不怨天尤人。受到不公平的待遇，不要盲目地去抗争，要审时处地，多做换位思考。拥有一颗平常心，需要我们及时调整自己的心态，不以物喜，不以己悲，看淡名利，多读经典好书，提升自己的素质，陶冶情操，润泽心灵，澡雪精神。

　　修行，需要修炼出一颗包容心。无论是在单位里和同事们相处，还是在家庭里和亲戚们相处，都需要有一颗包容心。对人对事不要太苛求，也不要太挑剔，当然，自己的内心也要有底线，所谓严于律己、宽以待人，所谓退一步海阔天空，所谓静坐常思己过，都可以当做自我修炼的准则。婚姻是两个人的修行。相爱容易相处难，两个不同性格、不同脾气、不同家庭背景的人处在同一个屋檐下，天天生活在一起，能够修行到执子之手与之偕老，真的不是件容易的事。有一颗包容心尤其重要，不仅要包容对方的缺点、弱点，甚至要包容对方家人的缺点、弱点。

　　修行，需要修炼出一颗感恩的心。当一个人经常心怀感恩，用感恩的心态去看山看水、看树看人，看世间万物，都会是美的，是充满欣悦的，也是幸福知足的。

　　修行，需要修炼出一种拿得起、放得下的境界，比如说对权对官位，比如说对金银财宝，比如说对人生磨难，有多少聪明人能够拿得起，却不一定放得下。郭子仪是唐朝的四朝元老，对于朝廷可是劳苦功高，若是没有他，唐朝皇上的江山早就玩儿完了。凭他个人能力以及掌握的军队武力和威望，郭子仪完全可以废掉皇帝，自己来个龙袍加身，享受九五之尊，也可以独揽朝政大权，可人家郭大人不贪恋，当皇上要收回他的军权时，他一点也不含糊，一点也不贪恋，职位军权说放下就放下了。皇上被宦官挑拨，还派人偷偷挖了郭家祖坟。古代人家族观念重，被人挖祖坟那可以说是天大的屈辱啊!即使是性格软弱的人也会拿起家伙来去拼命啊。郭子仪对于皇上偷挖祖坟也不龇牙以报，而是平淡地说：“陛下不要难过，我带兵几十年，我的部下挖了人家的祖坟不知道有多少，我想我这个是报应，不要管他是谁挖的了。”郭子仪如此大度，如此拿得起放得下，南怀瑾特别赞赏郭子仪的这种境界，说他“福禄寿考俱全，历史上找不出第二个人。”

　　修行，还需要修炼出一种乐观豁达、明朗向上的人生态度、生活态度。要说东坡先生的'修练功夫也是了得。苏东坡这一生可谓命途多舛，宋朝的大牢也蹲过，也曾被朝廷流放过，特别是在六十岁后连续数次遭到贬谪，越贬官职越小，越谪地方越来越偏远、生活环境也越来越恶劣，最远的一次是到蛮荒之地的儋州，也就是现在的海南，并受尽一些恶官的欺凌，生活惨迫到煮苍耳为食。要知道东坡可是一家父子三人中进士，东坡更是少年得志、才名远扬，地道的青年才俊一枚啊!想想这哪件事摊上了，还不得悒郁寡欢、借酒浇愁，甚至是忧愤交加、自杀了事?可人家东坡先生不仅才华横溢，也特别能抗打击，内心强大无比。面对种种遭际，东坡先生不仅没有得抑郁症，也没有自杀，他一样交友、喝酒、品茶、看山游水、自在自足，酒进去，茶品过，美妙无比的诗词文章出来。像《定风波》一词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这阙词写于黄州之贬后的第三个春天。”像《纵笔》一诗：“白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容，报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”这是东坡被贬至惠州时写的一首小诗，被贬谪的东坡在当地开荒种地、抄经，为民众治病，苦中有乐，就因为这首诗，已经61岁的东坡又被章惇找借口贬到更远的蛮荒之地海南。这词，这诗，都写得多么好!我都喜欢得要紧，读一读，品一品，感觉神清气爽，心胸也为之明朗。诗词里这胸襟，这情怀，这境界，真是潇洒旷达，从容自足，什么荣辱得失、官场风波，何足挂齿。

　　人生处处是修行，生活处处是道场。修行的“道行”深不深，随时可见分晓。一个小小的细节，一点小小的名利，就会把一个人的素养显露无遗。

　　说起来，生命的成长，本身就是一个不断完善自己的过程，所谓修行，就是在生活中，一点点历练自己，丰富自己的生命，涵养自己的情怀，提高自己的素养，提升自己的品格，完善自己的人格。