昨晚去看了期待已久的电影《师父》，这部由徐浩峰导演的电影，集结了一大批如廖凡、宋佳、金士杰、蒋雯丽等等的两岸优秀的演员，他们和导演，共同完成了这一部令人惊艳的作品。

当我怀着期待的心情坐到电影院的时候，就在想这个不到一百个座位的影院能否坐满。我当然希望能够坐满，一个影院一个场次的观影人数，大概可以估计这部电影票房的好坏，当然这只是我个人对电影的期待。然而等到电影开始了，观众人数始终保持在座位的三分之一，也没有出现某些粉丝电影在开场后还有观众陆续迟来的情况，这也许是这部小众电影的一个必然结果。

徐浩峰导演的电影，我还看过他的《倭寇的踪迹》，这是一部和《师父》在故事上有些相似的电影，讲的都是武林后辈或者后来者，想在武林开宗立足，就需要打败当地的宗师或者挑战武林原有的格局。

《倭寇的踪迹》里的主人公，也就是《师父》里的徒弟，都由演员宋洋扮演。他长得也许不如当下的小鲜肉，但他的长相有一种古人的气质，也许这就是徐浩峰导演在他的两部电影都给他安排重要角色的原因吧。倭寇里的宋洋，想在无疑巷里开宗立派，但他们说宋洋使用的兵器，是倭寇的刀，是邪刀，不配开宗立派。于是宋洋将错就错，干脆以倭寇的身份来迷惑那些暮气沉沉的宗师，最后他用“邪恶”的倭寇的身份，一层一层的剥掉了宗师们陈旧而虚伪的面皮，露出了遮羞的底裤，最后他得以在无疑巷开创自己的门派，而他使用的兵器——由倭刀改良的长刀，也得以出现在兵器架上。

师父也是这样一个故事框架，只是背景发生在“礼崩乐坏”的民国，在现代和传统交织的天津，旧有的道德体系崩塌，但武林人士还在顽强的坚守，但这种顽强坚守的背后，是厚厚的利益的城墙。

稳坐天津武林头牌三十年的郑山傲（金士杰），是饰演师父的主人公廖凡拜访的第一个人，他想在天津开宗立派，就需要当家人的点头，但这个点头的代价，是编织一个阴谋。

这个阴谋的第一步，是找一个本地女子为妻，以缓和武林人士对于外来者的戒备心理。廖凡在西餐厅见到了风姿绰约却颇有风尘味道的宋佳，她在旧道德里，是一个败坏的人，十七岁便和洋人生了一个孩子，但孩子一出生便被她父母给溺了。廖凡要娶她为妻，“做什么不要问，猜到了不要说”，这句话定下了他们这种利益关系的基础。

阴谋的第二步，是找一个本地人做徒弟，并打破天津武林心照不宣的规矩——传真的，然后让徒弟去踢八家武馆，全部打赢了，才能在天津开门立派。这个徒弟，就是本地脚夫宋洋。他为了贪色看一眼后来的师娘——这也是师父廖凡忍心牺牲他的心理依据，他是小人，废掉不可惜——进入了他们设定的圈套。

阴谋的第三步，是廖凡必须把真家伙传授给郑山傲，以便在徒弟宋洋踢第八家武馆时被打败，津门头牌能保住，郑山傲三十年的名声能保住，也就保住了天津武林的名声。但计划却被打断。郑山傲的徒弟，黄觉饰演的林希文，一个郑山傲随便教教的军阀副官，耍了计策，把师父给打败了，还用摄影机拍下来了，这就打破了廖凡和郑山傲设定的计划。郑山傲计划破产，名声丧尽，卖了产业，娶了西洋女人，去巴西种可可了。

这时天津武林前任头牌的遗孀出场了，也就是由蒋雯丽饰演的邹馆长。她有着天津武林前任头牌遗留下来的威信，能号召天津武林。她要为先夫的名声负责，也要为天津武林的好日子负责。为先夫的名声负责便是复仇，电影之前交代了郑山傲做了头牌三十年，那三十年前呢？这是邹馆长复仇的根源，他要重新掌管天津武林，但武林毕竟不是军界，要讲礼仪讲规矩，于是她联合了军阀副官黄觉，毁掉了郑山傲，又干掉了早就落入阴谋之中的徒弟宋洋。这时师父廖凡到底是接受邹馆长的妥协方案，“好日子过一天是一天”，还是放弃开宗立派、振兴家业的宏大志愿，与杀掉徒弟的副官黄觉以及天津武林最后一搏呢。

他选择了后者，杀掉了黄觉。这是邹馆长最愿意看到的，但同时为了执行复仇计划，她又要率领整个武林，把廖凡除掉。她不愿意天津武林的威仪扫地，他们还要继续过武林的好日子。

影片的高潮是师父廖凡用咏春的八斩刀在巷子里挑战天津各门派的高手，咏春是近身拳术，巷战反倒有利于咏春的发挥，这时一个很大的看点是天津武林各种奇门兵器的亮相，廖凡单人双刀打赢了所有门派，颇有关云长千里走单骑的气概，但师父廖凡此刻，却没有关云长当时的那种带着荣耀和希望的气概，而是心灰意冷，只为拼死一搏，仿佛为了一个崇高的目标奋斗几十年，到了终点却发现这个目标是空的，是海市蜃楼。