每个作家都会遇到这样那样的瓶颈。

卖字为生的生活并非想象般简单。

换个环境，换种生活，这是打破现状的第一步。

比如作家夜访海明威、毕加索、菲茨杰拉德等大家的《午夜巴黎》。

作家迷恋上毕加索的情人…

《致命女人》当代剧作家伊莱和妻子的“三人行”。

伊莱爱上妻子的女友……

这一切似乎都要靠女人来寻找灵感。

当然，这其中也包括今天要介绍的电影——

在《西班牙旅馆》中辞职选择当作家的泽维尔，

来到了续集《俄罗斯玩偶》，并且夜夜风流。

《俄罗斯玩偶》

泽维尔的前女友，“爱美丽”，结婚生子又离婚。

泽维尔在“爱美丽”生日送连衣裙，另一边跟售货员约炮。

“爱美丽”出差，泽维尔就帮她照看孩子。

看起来像一家人，但时过境迁，两个人不可能复合。

和泽维尔打感情炮，只是因为太寂寞。

“爱美丽”用童话故事给孩子解释自己混乱的情感生活。

外公一直希望孙子有个未婚妻。

泽维尔找同屋子的女同穿上别扭的裙子，冒充女友。

泽维尔梦想成为作家，

现实却成为了来者不拒的“雇佣枪手”。

他到伦敦给一个烂俗的言情剧写剧本。

就像《爱在威尼斯》这类的狗血爱情剧：

男人要离开他的女人，有多少种理由？

泽维尔构思了一系列可能。

破产了，出轨了，车祸了……

甚至——

他向当上记者的温蒂求助，两个人生活在一起，一同完成这部爱情故事。

温蒂这时还与男友吵架，两人纠缠不清。

泽维尔每天和温蒂聊到很晚，他睡沙发，她睡自己的床。

提到来巴黎学习的乌奈斯，回忆当年陪乌奈斯游览巴黎的往事，

那时，他和乌奈斯默契牵手，后来争吵，再后来又双双在大街上 l u o 奔。

因为工作往返于伦敦和巴黎之间，

火车上成了泽维尔写作的主要场所。

有一大堆话想说的超模西莉亚，想出一本自传。

泽维尔为她代笔，被她的美貌和身材勾住了，第二次去她家时过夜。

温蒂和前男友和好了，只是好景不长。

泽维尔和温蒂再次陷入爱河后，就把闯入房间的前男友赶走了。

两个人打算去圣彼得堡找她弟弟，泽维尔想通过此次旅行测验两人是否亲密无间。

结果打脸了。

在莫斯科短暂停留的超模打来电话，泽维尔一下子就被吸引过去，说是去出差。

温蒂将他送上火车，圣彼得堡之行让她知道泽维尔并非一心一意，两人分手。

温蒂的弟弟威廉曾对芭蕾舞者娜塔莎一见钟情。

威廉用了一年时间学习俄语，重新回到圣彼得堡求爱。

他把当初生活在同一屋檐下的大家叫来参加他们的婚礼。

威廉喝得不省人事，他对泽维尔说：

“你知道我为什么哭吗？因为我太幸福了。”

看似吊儿郎当的威廉，其实比泽维尔更懂得珍惜眼前所爱。

泽维尔走到温蒂身后，决心挽回与温蒂的爱。

在电影里，泽维尔认识了很多女人。

她们就像俄罗斯套娃，一层一层，

让人好奇谁是最后一个，谁是最小的那个。

每次都要问是不是那个她。

她无法直接取得，必须按照固定的顺序一层层揭开。

你永远不知道你做了选择以后，后面是不是藏着一个更合适的……

就像泽维尔在片尾找回了和女记者的爱，

但作为法国青年三部曲的第二部，这显然不是最终结局。

戏里戏外，这欧洲青年迷失的情爱，注定意难平。

苏菲的世界 导读 （达尔文 弗洛伊德 现代哲学 ）

达尔文，第一个让人类认识到自己和猴子没啥本质的人，你一定想，他这样贬低人类一定会被社会痛斥，早期是这样的，但是他摆出了充分的证据，让人对他不能有任何辩驳的余地。也可能是因为人们的思想终于有了些开明，于是他的思想终于在晚年被认可了。

达尔文的父亲是医生（有没有发现一个规律，大多数哲学家科学家的亲属很多都是一医生），但他早期学习的是神学。他从小喜爱昆虫花鸟，但常常被校长理解为好动不听话。大学时期，他还研究地质学这为他后来的考察奠定了基础。
偶然一个机会，他受邀前往南美洲沿岸旅行，达尔文的父母在他的再三请求下，出了一小笔赞助费供他远行。我想他们绝对不会后悔的吧，可以说如果没有这次航行不一定有我们现在的达尔文呐。
个人认为，达尔文一生中有五个人对他影响巨大。首先就是他的祖父。他的祖父很早就提出了动植物进化的观点，可惜了他少了一个请他去旅游的老铁。没有发现外面的世界多精彩，因为没有足够的证据，也就没有著书立说。
受到家族影响，达尔文把祖父的观点深入。可能是因为当时科技发展需要很多化石燃料吧，人们偶然在开采矿区的时候发现了很多古生物的化石。达尔文发现以前的生物和我们现在的不一样，而且地质是一层一层的，这些种种迹象表明地球存在了很多年。如同化学老师说的，每天一个小进步十天一个大进步呐。每天高个半厘米，当年在海底下的喜马拉雅山过几亿年也都有现在这么高了。不然怎么解释喜马拉雅山的海洋生物遗迹呢？
所以他提出了进化论，动植物的样式是不断适应环境而发生改变的。首先有原始的形式，再由自然筛选，优胜劣汰。
达尔文在世界航行中发现不少惊喜。加拉帕戈斯群岛他发现了海龟之间都是有差异的。而食用不同果子的鸟之间也有不同。这时我们有必要退出第二位重要人物莱尔。他说细微变化长时间可以造成大的改变。第三位则认为，生物的样子是按照需要来改变，但是长颈鹿的脖子是段炼出来的，这样的性状可以遗传，我们锻炼初来的马甲线腹肌可不可以遗传给下一代呢。
达尔文就认为后天的事物不可以遗传。只是我们的基因突然发生了变化，如果那些变化更加适应环境，则会被保留下来。这其中重要的突变的过程与淘汰的过程。所以多子多孙的动物植物都占了很大优势。我们要说第四位影响他的人了，富兰克林觉得生物圈在不受外界影响的情况下保持一种平衡状态，这也可以解释为什么青蛙一次生成千上万个卵而还没有泛滥成灾。一部分不能适合环境的被淘汰，这样也加速了生物的进化。
常识问题，家里的灭蚊剂要换着用，也是这个道理，灭蚊剂用久了蚊子有了耐药性，于是要换个计策对付他了。
初中生物介绍了一个很重要的米勒实验，证明了原始生命来源于原始海洋。雷电交加加上地热，使一些无机物发生反应产生了有机物，然后一步步从单细胞到多细胞，从水生到陆生。细胞分化时虽说是自我复制，但也有细微的突变，无数多的偶然有了现在多彩的世界。
人活在这个世上，如同满载基因的小船，把我们的祖祖辈辈传下来的DNA传给下一代（你可能改点什么也不一定）。
弗洛伊德从某个角度看还是叫他心理学家比较合适，他很早就开始研究神经学，发展心理学。
还记得休姆吗？休姆觉得人们做出选择不只是因为理性，多数受了感情的影响。弗洛伊德也认为，非理性的冲动往往左右事件的发展。他将这种神秘力量称为驱策力。
两个月前我到南昌参加彭懿老师的绘本讲座，有一本叫做妖怪山的书。书的主人公是四个孩子，某天玩耍时，一个小女孩掉进岩石缝中而另外三个孩子没有救她。这件事的阴影一直困扰他们许久，后来他们三个人救出了小女孩。
或许每个人的心里都有一段不愿意提起的历史，压抑人们多年，但是我们应该勇敢面对它们。弗洛伊德救认为，对于有内心创伤的病人，我们应该让他认识过去，解决问题，这样创伤才能慢慢愈合。像甄嬛传里的一句台词，心病还用心药医。心病还是要我们自己正确的认识啊。
弗洛伊德提出，人有三种人格，首先是本我，本我只会顾着自己的快乐，不择一切手段，嚎啕大哭之类就是本我的体现。后来，人们变得现实，在接触社会后意识到要控制自己，我们学会忍住不哭，于是有了自我。当我们的道德准则落实到内心及行动上，那就是超我的境界了。
生活中我们常常会有说错话的时候。弗洛伊德认为，不存在什么说错话，恰恰相反，你无心的话却暴露了你内心最最真实的想法。可能你自己都没有意识到。这就是潜意识。有时候我们会被自己打气鼓励我们的也就是潜意识。有时候，我们做错了事，但还是暗示自己你没有这么大责任都是怪他们啦。这样的将自己的行为合理化也是潜意识的表现。有时候，你会在意别人身上体现出的自己的缺点。比如说，你个子不高，可能比较在意身高，成绩不好，也会比较重视成绩。
那么，中国古人云，酒后吐真言，真真就包涵弗洛伊德的思想了。是不是潜意识都是暴露隐私的罪人呢？不是的，如果我们压抑潜意识，一定会有疾病出现的。大禹治水用通的而不是用堵的。我们也应该学会给意识和潜意识留道缝。
弗洛伊德对梦很有一番看法，于是出版梦的解析。至于是本什么样的书，我没看过，但应该不会是中国周公解梦这样的书。他认为，梦是我们渴望已久的事物的模拟体验。所以我们可以通过梦来了解自己的内心。他像苏格拉底一样通过提问促使人们认识自己，毕竟没有人比你更了解你的故事。
对于艺术家，弗洛伊德认为，艺术家都对意识不加管束，而是要求随性，才能够创造出更好的作品。我们的艺术不能被理性所压制了。所以，当一个午夜街头放飞自我的有志青年？回家后做点梦，差不多事半个艺术家了。

现代哲学，大致上就是二十世纪之后的哲学。这个时期的哲学多受到祁克果，黑格尔的影响。

首先我们来谈尼采。尼采不喜欢宗教，他觉得，宗教不过是蛊惑人心，都是些脱离现实的东西。我们应该重视当下，重视道德本身。所以他不赞同黑格尔的学说，觉得历史影响未来这样的看法是错误的，我们就是自己就是当下，不受其他事物影响。而像他这样的强者就不会受到拖累。或许后来的德国种族清洗也是受了他是思想影响，将他的思想绝对化了
下一步，我来说说萨特。萨特的视力严重有问题，一只眼斜视，两只眼都是高度近视。他受祁克果和尼采的荼毒深重，后来也掉进了存在主义哲学这个坑。萨特觉得，只有真正存在的事物才会发生思考，这和笛卡尔的我思故我在恰好相反。而应该说，因为我存在，所以我在思考。萨特认为事物的本质值得探讨，是否存在也值得探讨，但是有时候追问事物来源没那么重要。
前面黑格尔说，如果人类脱离了群众那就不会是完人。萨特也这样认为，他觉得，身为一个存在物，如果我们存在在一个不存在的世界，那将会是多么孤独。这种如同脱离群众的感觉就是“疏离”。
斯宾诺莎觉得，人只有在决定是否遵守道德准则时才是自由的。萨特也觉得我们一生就是不停做选择题。但是这个选择题没有标准答案，你要为你的每一个选择负责。如果你弃考，那你就碌碌无为，沦为平凡之辈。如果你认真对待，没错，恭喜你，获得自由大礼包一份。
萨特觉得我们只能为成功做选择，不能为失败找理由。他还提出了一个和弗洛伊德极为相似的观点，我们心里暗示会影响我们所看到的东西。

西蒙波娃将萨特人没有本性的观点发挥到极致。并衍生出两性平等的观点。既然人没有本性，那么人们生来没有区别，如果接受一样的教育，男人可以洗衣做饭，女人可以赚钱养家。
现代主义哲学的故事就讲到这里了，苏菲的世界上所有的哲学课程也到此结束了，未来，我们的哲学还需要用行动去书写，cheer up！！！！！

期待，这个夏天过后的你们继续用一双好奇的眼睛带着哲学的思考来热爱生活！

怎么看待为了恋爱而恋爱？

随着现代生活压力的增加，很多人会在生活中感觉到孤独，从而想要主动脱单。而在生活、校园、家庭中感觉缺爱，就会开始为了恋爱而恋爱。

这种带有较多“私心”的恋爱，往往只是为了排解孤独，满足自己脱单和被爱的需求：

排解独孤：

很多年轻人都会在特定的时期感觉到孤独，身边的很多同学和朋友，都会在朋友圈抱怨自己孤零零，面对这种孤独，很多人就会选择谈个恋爱。从而让自己身边有人陪着，不会感觉到太孤独。

因为孤独而恋爱，这种恋爱并不是非常负责人，因为爱情不仅仅有陪伴，也有争吵，孤独都无法忍受，爱情中的争吵和矛盾又怎么忍受呢？

希望脱单：

在大学生活里，单身狗往往是被嘲讽的对象，这也让很多大学生为了脱单而恋爱，只是为了当自己脱离单身行列。这种爱情，往往在交往后充满了炫耀，两个人也很容易快速恋爱，快速分手。

我的室友，就因为被同学们嘲讽单身，最后随便找了一个对象，结果谈了一个月，就开始频繁出现矛盾，短短三个月就分手了。恋爱还是需要多了解，不能为了脱单而选择盲目恋爱。

期待被爱：

我们每一个人心里都渴望被爱，但是绝大多数人处于正常的水平。如果是严重缺爱的人，往往会难以忍受单身生活，因为感受不到被爱。渴望被爱是正确的，但是为了被爱而恋爱，这种自私的恋爱起点，往往会让爱情变得不平等。

爱和被爱是相互的关系，但是主动爱别人应该是前提条件~

恋爱是一个复杂的事情，因此恋爱也应该建立在更牢固的基础上。单纯为了排解孤独，为了脱单，为了被爱而恋爱，这样的爱情基础是难以立足的。

用心去喜欢对方，用心去坠入爱河，才能让恋爱甜蜜长久~