前几天，偶然观看了韩国奉俊昊导演的电影《寄生虫》。

这个电影是2019年的，获奖很多，不赘述。而当时，我仅是因为“寄生虫”这个名字，就不想看。这次看也是偶然。

想不到很好看。名不虚传。

在发表感想之前，不得不先介绍一下基本人物和剧情。

金基泽一家，是住半地下室的穷人。朴社长一家，是住豪华别墅的富人。

基宇经介绍，成为多惠的家庭老师。他看到朴家的豪华，介绍妹妹基婷作多颂的家庭老师。基婷又介绍父亲金基泽作朴社长的司机。金基泽又介绍妻子崇淑作朴家的管家。

当然，他们在朴家人面前，伪装成互不认识。

为了进入朴家，他们又使用手段，排除了之前的司机，以及管家文光。

不曾想，朴家有一个只有文光才晓得的地下室，她在这里偷养着丈夫根世（他被债主逼迫，不得已隐藏起来）。

文光被挤走之后，贫困潦倒。某天，她来给丈夫送饭，金基泽一家四口，正趁着朴社长一家外出，享受美好时光。她们互相发现了对方的秘密，彼此争斗。金基泽一家暂时取胜，把文光夫妇关在地下室里。文光被踢下台阶，头部受伤死去。

朴社长一家突然回来，金基泽和儿子、女儿，不得已像蟑螂一样，悄悄爬出朴家。这一夜下暴雨，金家的地下室被雨水冲垮，和很多同样境遇的人们露宿在体育馆。

第二天阳光灿烂，朴家要邀请客人给多颂办生日宴。金基泽、基宇、基婷，又以司机和家庭教师的身份出现在朴家。

基宇下到地下室，想杀死文光夫妇，永绝后患。但是被根世反杀。

根世走出地下室，走到朴家的宴会草地上，执刀先杀死基婷。崇淑和根世扭打，刺死根世。多颂受惊吓晕倒。朴社长要救儿子，对倒下的基婷不问不顾。金基泽看到朴社长的冷漠，突然执刀刺死朴社长。

几乎全部剧透完了。

不过，这部电影的魅力，即便被剧透了也很值得一看。我这就准备二刷。

在豆瓣看影评，很多人说贫富差距，又有人说朴社长一家无辜。

我想到的是孟子的这句话：“不仁者，以其所不爱，及其所爱。”

大意：不仁的人，会因为他不爱的人，而伤害到自己所爱的人。

之前解释过，“仁”就是合一，先从小家开始，扩充到大家。

必须要扩充到大家，而不是只爱自己的小家，才是“仁”。

这三个家庭，从小家看，都是彼此相爱的。

但是，他们对自家外的别家人，都是冷漠无情的。

这就是悲剧的根源。

金家四口在朴家欢聚时，崇淑说：富人才有权善良；我要是有钱，我也会很善良。

但是，朴社长一家就很有钱，他们善良吗？

朴社长，可以说，就死于自己的冷漠。

他要是想到自己的车很大，可以把儿子和基婷一起送到医院，哪怕是有瞬间的表示（他的表示，是对金家人身上散发的肥皂味的厌恶），也不至于被金基泽刺死。

崇淑杀了文光。基宇想要杀死文光、根世。

根世杀了基宇、基婷。

金基泽杀了朴社长。

不仁的人，会因为他不爱的人，而伤害到自己所爱的人。

这就是血淋淋的证据。

孟子说：“仁者，以其所爱及其所不爱；不仁者，以其所不爱及其所爱。”

让我们铭记这句话，努力为了自己所爱的人，成为一个仁者。

电影《寄生虫》和穷人的自尊心有什么关系？半地下室里，空间逼仄，不时有虫子出没；需要四处找信号蹭别人的wifi，不时还有醉汉在他们窗前尿尿，但是他们一家人也不敢说一句。甚至，窗外别人消毒的时候，他们也不关窗，想蹭别人的杀毒剂，杀杀家里的虫子。

获得奥斯卡最佳影片的《寄生虫》，听起来像是部科幻片，实际上是一部不折不扣的现实主义恐怖片。

作为资本主义国家的韩国，阶级对立、贫富差距、财阀比国家拥有更大的权力，这些都是活生生发生在韩国这片狭小土地上的事情。

真正的韩国，远没有韩剧中刻画的那么引人向往，走两步遇到一个高富帅。而是像《天空之城》那样，普通人为送子女进入好的大学费尽心力，在韩国，如果你考不上首尔三大高校，从此基本就失去了出人头地的机会。

贫穷远比魔鬼恐怖的多，穷人生长为寄生虫，寄附在骨瘦如柴的国家身上。影片的主角就是一个不折不扣的穷人家庭：爸爸金基泽、妈妈忠淑、哥哥基宇、妹妹基婷。一家四口住在一间半地下室的房子里，房子“一半是地上，一半是地下”。

半地下室里，空间逼仄，不时有虫子出没；需要四处找信号蹭别人的wifi，不时还有醉汉在他们窗前尿尿，但是他们一家人也不敢说一句。甚至，窗外别人消毒的时候，他们也不关窗，想蹭别人的杀毒剂，杀杀家里的虫子。

一个偶然的机会，儿子基宇凭借伪造的文凭进入有钱人朴社长家当起了家教。穷人一家犹如寄生生物般寄生到了富人家中。

但是阶级的固化远比一切东西都根深蒂固，尽管贫穷家庭可以寄生到朴社长家，但那种属于下等阶层的气息始终与社长一家格格不入。对于雍容华贵的家庭而言，那是一种令他们浑身不自在的气味。以至于朴社长从死人身下拿钥匙时，也忍不住捏着鼻子。

就是这个对富人来说下意识的普通动作，生生摧毁了基泽一家最后的尊严。他愤然捅了朴社长一刀，也就是这一刀，将这些自欺欺人的看似弥合的阶级融合生生拉扯开来。

基泽一家想攀附有钱的富人，却在经年累月的歧视中无法摆脱自卑的可怜自尊心，住在豪宅的那些日子仿佛黄粱一梦。穷人们把梦想寄托在富人身上，一旦那种幻想中的阶级平等被某个微小的动作打破，梦就像海市蜃楼一样突然破灭。

基泽一家挥向社长的一刀，正是破灭后绵长的痛苦转化的本能行动，穷人永远不可能主宰社会，甚至是自己的命运。“世上的喜剧不由金钱而产生，世上的悲剧大都和金钱脱不了关系。”在这种境遇下基泽一家居然还拥有着可怜的自尊心，无异于饮鸩止渴。

电影《寄生虫》和穷人的自尊心有什么关系？半地下室里，空间逼仄，不时有虫子出没；需要四处找信号蹭别人的wifi，不时还有醉汉在他们窗前尿尿，但是他们一家人也不敢说一句。甚至，窗外别人消毒的时候，他们也不关窗，想蹭别人的杀毒剂，杀杀家里的虫子。

获得奥斯卡最佳影片的《寄生虫》，听起来像是部科幻片，实际上是一部不折不扣的现实主义恐怖片。

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真正的韩国，远没有韩剧中刻画的那么引人向往，走两步遇到一个高富帅。而是像《天空之城》那样，普通人为送子女进入好的大学费尽心力，在韩国，如果你考不上首尔三大高校，从此基本就失去了出人头地的机会。

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就是这个对富人来说下意识的普通动作，生生摧毁了基泽一家最后的尊严。他愤然捅了朴社长一刀，也就是这一刀，将这些自欺欺人的看似弥合的阶级融合生生拉扯开来。

基泽一家想攀附有钱的富人，却在经年累月的歧视中无法摆脱自卑的可怜自尊心，住在豪宅的那些日子仿佛黄粱一梦。穷人们把梦想寄托在富人身上，一旦那种幻想中的阶级平等被某个微小的动作打破，梦就像海市蜃楼一样突然破灭。

基泽一家挥向社长的一刀，正是破灭后绵长的痛苦转化的本能行动，穷人永远不可能主宰社会，甚至是自己的命运。“世上的喜剧不由金钱而产生，世上的悲剧大都和金钱脱不了关系。”在这种境遇下基泽一家居然还拥有着可怜的自尊心，无异于饮鸩止渴。

电影《寄生虫》和穷人的自尊心有什么关系？半地下室里，空间逼仄，不时有虫子出没；需要四处找信号蹭别人的wifi，不时还有醉汉在他们窗前尿尿，但是他们一家人也不敢说一句。甚至，窗外别人消毒的时候，他们也不关窗，想蹭别人的杀毒剂，杀杀家里的虫子。

获得奥斯卡最佳影片的《寄生虫》，听起来像是部科幻片，实际上是一部不折不扣的现实主义恐怖片。

作为资本主义国家的韩国，阶级对立、贫富差距、财阀比国家拥有更大的权力，这些都是活生生发生在韩国这片狭小土地上的事情。

真正的韩国，远没有韩剧中刻画的那么引人向往，走两步遇到一个高富帅。而是像《天空之城》那样，普通人为送子女进入好的大学费尽心力，在韩国，如果你考不上首尔三大高校，从此基本就失去了出人头地的机会。

贫穷远比魔鬼恐怖的多，穷人生长为寄生虫，寄附在骨瘦如柴的国家身上。影片的主角就是一个不折不扣的穷人家庭：爸爸金基泽、妈妈忠淑、哥哥基宇、妹妹基婷。一家四口住在一间半地下室的房子里，房子“一半是地上，一半是地下”。

半地下室里，空间逼仄，不时有虫子出没；需要四处找信号蹭别人的wifi，不时还有醉汉在他们窗前尿尿，但是他们一家人也不敢说一句。甚至，窗外别人消毒的时候，他们也不关窗，想蹭别人的杀毒剂，杀杀家里的虫子。

一个偶然的机会，儿子基宇凭借伪造的文凭进入有钱人朴社长家当起了家教。穷人一家犹如寄生生物般寄生到了富人家中。

但是阶级的固化远比一切东西都根深蒂固，尽管贫穷家庭可以寄生到朴社长家，但那种属于下等阶层的气息始终与社长一家格格不入。对于雍容华贵的家庭而言，那是一种令他们浑身不自在的气味。以至于朴社长从死人身下拿钥匙时，也忍不住捏着鼻子。

就是这个对富人来说下意识的普通动作，生生摧毁了基泽一家最后的尊严。他愤然捅了朴社长一刀，也就是这一刀，将这些自欺欺人的看似弥合的阶级融合生生拉扯开来。

基泽一家想攀附有钱的富人，却在经年累月的歧视中无法摆脱自卑的可怜自尊心，住在豪宅的那些日子仿佛黄粱一梦。穷人们把梦想寄托在富人身上，一旦那种幻想中的阶级平等被某个微小的动作打破，梦就像海市蜃楼一样突然破灭。

基泽一家挥向社长的一刀，正是破灭后绵长的痛苦转化的本能行动，穷人永远不可能主宰社会，甚至是自己的命运。“世上的喜剧不由金钱而产生，世上的悲剧大都和金钱脱不了关系。”在这种境遇下基泽一家居然还拥有着可怜的自尊心，无异于饮鸩止渴。

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真正的韩国，远没有韩剧中刻画的那么引人向往，走两步遇到一个高富帅。而是像《天空之城》那样，普通人为送子女进入好的大学费尽心力，在韩国，如果你考不上首尔三大高校，从此基本就失去了出人头地的机会。

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半地下室里，空间逼仄，不时有虫子出没；需要四处找信号蹭别人的wifi，不时还有醉汉在他们窗前尿尿，但是他们一家人也不敢说一句。甚至，窗外别人消毒的时候，他们也不关窗，想蹭别人的杀毒剂，杀杀家里的虫子。

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但是阶级的固化远比一切东西都根深蒂固，尽管贫穷家庭可以寄生到朴社长家，但那种属于下等阶层的气息始终与社长一家格格不入。对于雍容华贵的家庭而言，那是一种令他们浑身不自在的气味。以至于朴社长从死人身下拿钥匙时，也忍不住捏着鼻子。

就是这个对富人来说下意识的普通动作，生生摧毁了基泽一家最后的尊严。他愤然捅了朴社长一刀，也就是这一刀，将这些自欺欺人的看似弥合的阶级融合生生拉扯开来。

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基泽一家挥向社长的一刀，正是破灭后绵长的痛苦转化的本能行动，穷人永远不可能主宰社会，甚至是自己的命运。“世上的喜剧不由金钱而产生，世上的悲剧大都和金钱脱不了关系。”在这种境遇下基泽一家居然还拥有着可怜的自尊心，无异于饮鸩止渴。

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基泽一家挥向社长的一刀，正是破灭后绵长的痛苦转化的本能行动，穷人永远不可能主宰社会，甚至是自己的命运。“世上的喜剧不由金钱而产生，世上的悲剧大都和金钱脱不了关系。”在这种境遇下基泽一家居然还拥有着可怜的自尊心，无异于饮鸩止渴。

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就是这个对富人来说下意识的普通动作，生生摧毁了基泽一家最后的尊严。他愤然捅了朴社长一刀，也就是这一刀，将这些自欺欺人的看似弥合的阶级融合生生拉扯开来。

基泽一家想攀附有钱的富人，却在经年累月的歧视中无法摆脱自卑的可怜自尊心，住在豪宅的那些日子仿佛黄粱一梦。穷人们把梦想寄托在富人身上，一旦那种幻想中的阶级平等被某个微小的动作打破，梦就像海市蜃楼一样突然破灭。

基泽一家挥向社长的一刀，正是破灭后绵长的痛苦转化的本能行动，穷人永远不可能主宰社会，甚至是自己的命运。“世上的喜剧不由金钱而产生，世上的悲剧大都和金钱脱不了关系。”在这种境遇下基泽一家居然还拥有着可怜的自尊心，无异于饮鸩止渴。

电影《寄生虫》和穷人的自尊心有什么关系？半地下室里，空间逼仄，不时有虫子出没；需要四处找信号蹭别人的wifi，不时还有醉汉在他们窗前尿尿，但是他们一家人也不敢说一句。甚至，窗外别人消毒的时候，他们也不关窗，想蹭别人的杀毒剂，杀杀家里的虫子。

获得奥斯卡最佳影片的《寄生虫》，听起来像是部科幻片，实际上是一部不折不扣的现实主义恐怖片。

作为资本主义国家的韩国，阶级对立、贫富差距、财阀比国家拥有更大的权力，这些都是活生生发生在韩国这片狭小土地上的事情。

真正的韩国，远没有韩剧中刻画的那么引人向往，走两步遇到一个高富帅。而是像《天空之城》那样，普通人为送子女进入好的大学费尽心力，在韩国，如果你考不上首尔三大高校，从此基本就失去了出人头地的机会。

贫穷远比魔鬼恐怖的多，穷人生长为寄生虫，寄附在骨瘦如柴的国家身上。影片的主角就是一个不折不扣的穷人家庭：爸爸金基泽、妈妈忠淑、哥哥基宇、妹妹基婷。一家四口住在一间半地下室的房子里，房子“一半是地上，一半是地下”。

半地下室里，空间逼仄，不时有虫子出没；需要四处找信号蹭别人的wifi，不时还有醉汉在他们窗前尿尿，但是他们一家人也不敢说一句。甚至，窗外别人消毒的时候，他们也不关窗，想蹭别人的杀毒剂，杀杀家里的虫子。

一个偶然的机会，儿子基宇凭借伪造的文凭进入有钱人朴社长家当起了家教。穷人一家犹如寄生生物般寄生到了富人家中。

但是阶级的固化远比一切东西都根深蒂固，尽管贫穷家庭可以寄生到朴社长家，但那种属于下等阶层的气息始终与社长一家格格不入。对于雍容华贵的家庭而言，那是一种令他们浑身不自在的气味。以至于朴社长从死人身下拿钥匙时，也忍不住捏着鼻子。

就是这个对富人来说下意识的普通动作，生生摧毁了基泽一家最后的尊严。他愤然捅了朴社长一刀，也就是这一刀，将这些自欺欺人的看似弥合的阶级融合生生拉扯开来。

基泽一家想攀附有钱的富人，却在经年累月的歧视中无法摆脱自卑的可怜自尊心，住在豪宅的那些日子仿佛黄粱一梦。穷人们把梦想寄托在富人身上，一旦那种幻想中的阶级平等被某个微小的动作打破，梦就像海市蜃楼一样突然破灭。

基泽一家挥向社长的一刀，正是破灭后绵长的痛苦转化的本能行动，穷人永远不可能主宰社会，甚至是自己的命运。“世上的喜剧不由金钱而产生，世上的悲剧大都和金钱脱不了关系。”在这种境遇下基泽一家居然还拥有着可怜的自尊心，无异于饮鸩止渴。

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真正的韩国，远没有韩剧中刻画的那么引人向往，走两步遇到一个高富帅。而是像《天空之城》那样，普通人为送子女进入好的大学费尽心力，在韩国，如果你考不上首尔三大高校，从此基本就失去了出人头地的机会。

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半地下室里，空间逼仄，不时有虫子出没；需要四处找信号蹭别人的wifi，不时还有醉汉在他们窗前尿尿，但是他们一家人也不敢说一句。甚至，窗外别人消毒的时候，他们也不关窗，想蹭别人的杀毒剂，杀杀家里的虫子。

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但是阶级的固化远比一切东西都根深蒂固，尽管贫穷家庭可以寄生到朴社长家，但那种属于下等阶层的气息始终与社长一家格格不入。对于雍容华贵的家庭而言，那是一种令他们浑身不自在的气味。以至于朴社长从死人身下拿钥匙时，也忍不住捏着鼻子。

就是这个对富人来说下意识的普通动作，生生摧毁了基泽一家最后的尊严。他愤然捅了朴社长一刀，也就是这一刀，将这些自欺欺人的看似弥合的阶级融合生生拉扯开来。

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半地下室里，空间逼仄，不时有虫子出没；需要四处找信号蹭别人的wifi，不时还有醉汉在他们窗前尿尿，但是他们一家人也不敢说一句。甚至，窗外别人消毒的时候，他们也不关窗，想蹭别人的杀毒剂，杀杀家里的虫子。

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但是阶级的固化远比一切东西都根深蒂固，尽管贫穷家庭可以寄生到朴社长家，但那种属于下等阶层的气息始终与社长一家格格不入。对于雍容华贵的家庭而言，那是一种令他们浑身不自在的气味。以至于朴社长从死人身下拿钥匙时，也忍不住捏着鼻子。

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但是阶级的固化远比一切东西都根深蒂固，尽管贫穷家庭可以寄生到朴社长家，但那种属于下等阶层的气息始终与社长一家格格不入。对于雍容华贵的家庭而言，那是一种令他们浑身不自在的气味。以至于朴社长从死人身下拿钥匙时，也忍不住捏着鼻子。

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基泽一家挥向社长的一刀，正是破灭后绵长的痛苦转化的本能行动，穷人永远不可能主宰社会，甚至是自己的命运。“世上的喜剧不由金钱而产生，世上的悲剧大都和金钱脱不了关系。”在这种境遇下基泽一家居然还拥有着可怜的自尊心，无异于饮鸩止渴。

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基泽一家挥向社长的一刀，正是破灭后绵长的痛苦转化的本能行动，穷人永远不可能主宰社会，甚至是自己的命运。“世上的喜剧不由金钱而产生，世上的悲剧大都和金钱脱不了关系。”在这种境遇下基泽一家居然还拥有着可怜的自尊心，无异于饮鸩止渴。

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基泽一家挥向社长的一刀，正是破灭后绵长的痛苦转化的本能行动，穷人永远不可能主宰社会，甚至是自己的命运。“世上的喜剧不由金钱而产生，世上的悲剧大都和金钱脱不了关系。”在这种境遇下基泽一家居然还拥有着可怜的自尊心，无异于饮鸩止渴。