《边城英雄》（1993年）是由陈勋奇自编自导兼主演，狄龙，袁咏仪，张智霖，袁洁莹，陈玉莲等联袂出演的一部古装武侠剧。

《边城英雄》故事开始的因由是白羽飞统领下的神刀门声名显赫，威震江湖，他的前情人–天下第一庄庄主丁白云，因为一直对当年白羽飞抛弃她的事耿耿于怀，后来竟然怀恨在心，勾结万马堂堂主马空群和十几个武林高手绞杀了白羽飞，以致他全家二十一口惨遭灭门。

《边城英雄》讲述的就是二十五年后，白羽飞的私生子叶开与本来与白羽飞毫无血缘关系却被当做其私生子的傅红雪为了揭开真相，了结此段恩怨情仇的故事。

这部电影比较小众，看过的人也是寥寥无几，虽然电影的价值不大，拍得也是差强人意，不过故事情节倒也是跌宕起伏，险象环生，倒也值得一看。

傅红雪（狄龙饰）

傅红雪也算是古龙武侠小说里经典的人物之一，他武功高强，得“神刀无敌”白羽飞的神刀秘籍的真传，他出刀必见血，有见血封喉的绝技。

他有夜眼，会解奇毒，精通毒杀暗算之法门，但是他却患有癫痫症，跛足残疾，真得是美中不足，足以说明这个世界上本来就是人无完人的定律。

二十五年后，傅红雪以白羽飞私生子的身份重出江湖，找万马堂的堂主马空群报仇雪恨。

马空群以诈死之计骗过傅红雪，用反间计鼓捣曾经参入灭门惨案的郭威带领一家数十口人迎击傅红雪，并且假借叶开的飞刀暗中打死郭威的前赴后继的举刀冲向傅红雪的孙子，激起郭家的群情激怒要和傅红雪以命相搏，傅红雪手下留情只是点了一众妇孺穴道，马空群却杀死了这些人，嫁祸傅红雪。

幸亏沈三娘的告知才化解了马空群的阴谋诡计否则叶开和傅红雪必定两败俱伤，沈三娘和马空群同居多年，实则是白羽飞的情人魔教大公主花白凤的妹妹，一直潜伏在马空群的身边探查真相。

傅红雪是被白羽飞的夫人调换给花白凤的一个野孩子，其实花白凤的亲生儿子就是叶开，而花白凤调教傅红雪不过把他当成一个杀人的工具，为白羽飞报仇雪恨而已。

在万马堂里花白凤终于告知实情，其实她的内心深处对傅红雪也是珍爱有加，为救傅红雪舍命挡住了马空群的剑，也化解了傅红雪知道真相后，内心深处的“我就是那个连私生子都不如的野孩子”的悲怨。

最后傅红雪和叶开联手将虽有金甲胄和鬼隐衣两件宝物护体的马空群打败。

叶开（陈勋奇饰）

叶开才是白羽飞和花白凤的私生子，白夫人早就知道白羽飞有了外遇也知道花白凤有了身孕，却不动声色，在花白凤生产的那日用一个野孩子换走了白家的亲生骨肉。

花白凤明明知道此事，却也无能为力，因为白夫人拿孩子作为要挟，她也只好认命。

叶开被白夫人送给了一个姓叶的镖师抚养，白夫人又怕镖师的武功不济，又给叶开引荐了小李飞刀李寻欢。

在李寻欢谆谆教导之下，叶开茅塞顿开，对人生的悟性也通透起来，对他的身世和仇怨也看开放下，李寻欢才把他飞刀的绝技传授给他。

叶开出现在万马堂不过就是为了化解恩怨而来，面对曾经参入灭门惨案的店老板，不仅手下留情，最后送给他一句话大地受尽了践踏依然百花盛开，这个25年来一直生活在恐惧中的店老板终于释然了。

他也化解了傅红雪和他的亲娘之间的爱恨情仇，在最后合力对付马空群时也只是用飞镖刺瞎马空群的双眼，而没有痛下杀手，置他于死地。

陆小佳（张智霖饰）

万马堂悬赏重金击杀傅红雪，陆小佳也是因此而来。陆小佳以剑快闻名江湖的剑客，其实他的兵器是双剑合璧，一般人不知道的原因是没有人在他的剑下活着。

陆小佳一出场就是在众目睽睽之下当街洗澡，并且让马空群的女儿马大小姐给他搓背，只为引出傅红雪。

在与傅红雪的巅峰对决里，因为马大小姐的急于求成，横生枝节在暗中偷袭傅红雪，陆小佳竟然退出决斗，丢下一句:我只要一场公平的决斗，毅然决然地离开。

当陆小佳再次和傅红雪决一死战的时候，马大小姐趁着两人缠斗得难解难分的时候再次偷袭傅红雪，却被陆小佳看见故意以身挡剑，死前仍然大义凌然:我只要一场公平的决斗，这就是江湖的侠义。

马大小姐马芳玲（袁洁莹饰）

马大小姐为了救自己的父亲真得算是无所不用其极，甚至搭上自己也在所不惜。

魅惑过傅红雪，也想以身相许给叶开，她甚至还想委身于陆小佳，让人大跌眼镜的竟然是所有人都对她熟视无睹，都是拒绝的态度，其实马大小姐也算是美艳动人，气质不凡。

丁灵琳（袁咏仪饰）

丁灵琳是天下第一庄庄主丁白云的侄女，机灵活泼，敢爱敢恨，更是对叶开一往情深，执着追求。

这个人物是这部灰暗的电影里亮点，也是不温不火的剧情里的轻快的因子，她一出场伴着那清脆的铃铛声带给人的是这压抑的环境里的福音，也给这颓废苍凉的人世间带来了一线的生机。

《边城英雄》也算是一部不错的电影，毕竟还是一气呵成的看完了，没有半途而废，好多电影都是看个头，或是看了一半就放弃了，所以这部电影也值得一看。

一部老电影，一段陈年往事，看懂的是电影，看不懂的却是人生。

著名小说家古龙都写过哪些作品？他写的作品有何特点？

古龙从1958年左右开始写武侠小说，在25年的时间里创作了大约90多部小说。他的早期作品主要有：《苍穹神剑》、《孤星传》、《飘香剑雨》、《历劫江湖》、《金剑残骨令》、《河洛一剑》、《游侠录》、《失魂引》、《月异星邪》、《剑毒梅香》等等。

中期主要有：《武林外史》、《浣花洗剑录》、《情人箭》、《大旗英雄传》、《绝代双骄》、《江湖人》等等。

但真正能够代表古龙水平的还是他后期的作品，有《多情剑客无情剑》、《萧十一郎》、《楚留香》（包括《血海飘香》《大沙漠》《画眉鸟》《蝙蝠传奇》《桃花传奇》）、《流星蝴蝶剑》、《欢乐英雄》、《大人物》、《边城浪子》、《七种武器》（包括《长生剑》《孔雀翎》《碧玉刀》《多情环》《拳头》《离别钩》《霸王枪》）、《剑花烟雨江南》、《七杀手》、《九月鹰飞》、《陆小凤》（包括《大金鹏王》《凤凰东南飞》《决战前后》《幽灵山庄》《银钩赌坊》《隐形的人》）《天涯明月刀》、《三少爷的剑》、《白玉老虎》、《英雄无泪》等等。

我将从3方面说说古龙武侠小说的创作特点。

01 创造了新的英雄模式，人物个性鲜明，具有组合性特征

古龙的武侠小说是新派武侠小说继金、梁之后的又一奇峰，他冲破“历史主义”的禁锢，作品几乎不牵扯任何历史背景，甚至故事发生于何朝何代都不作交代，在这种真空状态下，作者和读者自然只注意人物的本身而不是其他。所以，古龙的人物塑造具有独创性，相比于金、梁笔下的人物，有别样的艺术魅力。

古龙的英雄模式，打破了一刀切的常规，写出了人物性格的组合性。正如他在《天涯明月刀·序》里所说：

“情节的诡奇变化，已不能算是武侠小说中最大的吸引力。但人性中的冲突则是永远有吸引力的。”

古龙小说人物最成功的地方就是把人物的内心矛盾、性格中的冲突、心理上的扭曲综合地表现了出来。孟星魂是《流星蝴蝶剑》中的第一号人物，在古龙诸作中，也颇具代表性。这一人物的特征，大致可以简括为：外冷内热，外刚内柔，外邪内正。

孟星魂是一个冷面杀手，出场时，已手刃11人，11人都与他无怨无仇，他只是受高老大的差遣，因为他曾受惠于高老大，所以他尽管有一身绝顶武功，也甘当不为人齿的职业杀手。可以说，是报恩的热情和冲动支配着他的杀戮行为。如果说这种“热”不值得赞许的话，那么，他心中潜藏的不可名状的躁动，便值得我们重视了：

“每次杀了人后，每次看到剑锋上的血迹的时候，他还是忍不住要一个人躲着偷偷呕吐……杀人后，他就再也不用控制自己。他必须狂赌酗酒、烂醉，去找最容易上手的那个最好看的女人，来将杀人的事忘却。他却很难忘却，甚至根本无法忘却。”

一个被折曲了的、但良知尚未泯灭的灵魂在痛苦地颤抖着，渴望跳出心灵的重压，寻找自由翱翔的天地。我们不难断定，一旦时机来临，一旦真切地感知到来自冥冥之中的召唤，他就会迸发出火一般的热情，一发而不可收。

孟星魂以刚硬出名，他坚强如钢，“只要一下定决心，就永无更改。”然而就是这位硬汉，与一位倍受蹂躏的美丽女性一一小蝶邂逅相遇，立时便坠入情网，他们厮守于海滩，过了一年多捕鱼织网、“平凡单调”的家庭生活，他觉得“开心”，“满足”，并由衷感叹道：

“我活过，我现在就正活着”。“他们两人彼此都令对方的生命变得有了价值，有了意义。”

小说的结尾，历尽磨难的孟星魂终于回归海边，与妻儿相伴。“英雄气短，儿女情长”，两种性格的对立统一，使孟星魂成为一名充满人情味的侠义英豪。至于“外邪内正”，更多地是从私生活角度着眼的。孟星魂曾是“狂赌、酗酒、漂女人”的浪汉，“在他的生命之中，曾经有过各式各样的女人”，一一简直是个流氓。小说中其他人物，如老伯、石群、叶翔、小何等几位正面人物莫不如是。但就是这些人，却对友谊洛守不移，对爱情坚贞不渝，甚至为之献身都心甘情愿，含笑撒手。当然，这种现象与作者的伦理观有直接关系，这里不作详论。

也许，将孟星魂的个性特征概括为亦冷亦热，亦刚亦柔，亦邪亦正更为准确。如果单纯地把以上分析理解为“本质”上是好的，那就曲解了作者的意图。孟星魂的身上，是冷、热、刚、柔、邪、正乃至更多的品格特征混迹一体、无法分解的，很难以本质、表象来划分。

深怀着正义冲动与缠绵不尽的爱，孤独、偏激、迷狂、玩世不恭而又富于野性的武侠，类似孟星魂这样的形象，就是古龙的英雄模式。古龙笔下的英雄，不能以好坏、邪正截然划分，但却反映了人感情和性格的内在冲突，从一个侧面揭示了人的本质真实。鲁迅先生曾说：

“文艺只所以为文艺，并不贵在教训，若把小说变成修身教科书，还说什么文艺？”

小说中人物如果被写成纯粹的好人或坏人固然无可非议，这至少反映了人们道德伦理等方面的理想，但在真实生活中，这样的典型实在太少了。武侠小说写的人物出自市井者居多，在性格上应和这一阶层有较高的一致性。古龙小说相比于“历史主义”小说，尽管背景远离特定的历史阶段，但人物却更加贴近了生活一一因为现实中的人物性格本就是组合型的。

如果说金庸的作品往往给主人公背负着“历史”或“时势”给予的使命；那么，古龙的人物则是随心所欲，发展的只是个性。因而，金庸的英雄行侠仗义是“不得不为”，而古龙的英雄却是“想为才为”。所以，古龙的武侠小说包含了个体通过自我观照，最后求得掌握自我，达到个性的解放的思想内容。

02 武功描写注重快、准、狠，摆脱了一招一式的束缚，具有现代性，而且所论武学通于佛学禅理

当然，武侠小说人物的最主要特征是“武”和“侠”。武是一种手段，侠是一个目的，武侠的行为就是以武力的手段达到侠义的目的。所谓“侠义”，即是对大多数人有利的或正义的行为，古龙的武侠小说虽然对“侠”的认识与前辈们不尽相同，但本质上还是相差无几。而对于武功的描写，古龙具有很大的突破性。

“武”，具体的叫 “武功”，抽象的叫“武学”。

古龙的武功描写别具一格，他摆脱了一招一式的老写法，像李寻欢的飞刀，陆小凤的灵犀一指，只要一出手，就几乎战无不胜。有时，古龙几乎避开描写武打的具体场面，只是从侧面烘托，把想象的空间留给已情绪高涨的读者。

比如，在《多情剑客无情剑》中，本来武功最高的天机老人、上官金虹和李寻欢的较量应是惊心动魄的，可在古龙笔下，却回避了正面描写，其中写李寻欢与上官金虹的决斗，只写两个观战者在撞不开门的情况下焦急地等待胜负，最后李寻欢走出来，只轻描淡写地说了三个字：“他输了”。这样的描写不着一字，尽得风流，在简单朴素之中，蕴有惊心动魄的力量。

古龙对“武”的描写最能引人深思的是他对上乘武学的参悟。他与金庸一样，描写武打时，超脱了一般的叙述，贯穿着自觉探求上乘武学的精神。武功和武学不同，武功具体，武学是超越了一般动作的理论，非技法所能限。由武功进而到武学，是武侠小说的一大飞跃。

古龙小说中所含的武学至理，都是作者将先人的智慧和自己的生活阅历反复印证后所得到的精华。金庸的小说中颇多佛理，古龙受其影响，技胜一筹。

比如，《江海英雄》中，紫衣侯的师兄隐身于人群之中，对小说的主人公作有意无意暗中指点。他传授武功并没有教一招一式，而是先领他去看大江的流水，让他面对江水静静地看上三个时辰，使他从江水生生不息之机和波浪之间看似一样却又绝不相同的微妙复杂的变化中，领悟上乘武学的至理。这样师天师人师心师物，以自然之物观照人生，确有超然的哲理，也是作者静观外物所体味到的生活智慧。

从思想角度看，古龙对武学达到这样程度的领悟，其中渗透了他对“禅”这一哲学至理的认识。在《多情剑客无情剑》中有一段写李寻欢一与上官金虹比武，有这样的描写：

两人对峙，李问上官：“你的环呢？”

“环已在。”

“在哪里？”

“在心里。手中无环，心中有环。”

眼看交手了，上官对李说：“好，请出招!”

“招已在!”

“在哪里？”

“在心里，我刀上虽无招，心中却有招。”

他们自以为“手中无环，心中有环”就已到了武学巅峰，其实还差得远哩！

要手中无环，心中也无环，到了环即是我，我即是环时，已差不多了。

天机老人说：“真正的武学巅峰，是要能妙参造化，环我两忘，那才真是无所不至，无坚不摧了。”

三大高手的对话在这里相应不同的认识层次，那是“身是菩提树，心如明镜台”与“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处着尘埃？”的区别。“禅”为何物？恐怕通俗的解释就是“专心致志于一，”因而把武学至理与禅相联是有理论基础的。

能在一招一式中蕴含着中国传统文化中的一些最精深的信息，是古龙小说中武功描写吸引人的一个主要原因。古龙武侠小说中渗透着禅机哲理的武学议论是一大特色。

再者，古龙的武侠小说中描写武打场面，很少有百八十招相持不下的，往往只一击得手。就如傅红雪的刀，其快无比；小李飞刀的刀，其准无比；西门吹雪的剑，其狠无比一一在古龙笔下，武侠就象西方现代枪手一样，动作迅猛，一击便中。古龙在《流星蝴蝶剑》中这样解释：

“高手相争只有第一击才是真正可以致命的一击。一击之后，盛气已衰，自信之心也必将减弱，再击就更难出手。”

可见，古龙对武学的参悟已溶入了对生活真谛的解悟。古龙笔下的英雄和他们使用的武功具有同一种精神内含，这是一种“有所必为的男子汉精神，一种永不屈服的意志和斗志，一种百折不回的决心”，是一种“虽千万人吾往矣”的精神，这种精神只有让人振作向上，让人奋发图强。正是这种精神把武和侠统一起来，构成了古龙武侠小说中绚烂多彩的“武侠系列”。

03 具有独创性的语言与结构化的侦探推理色彩

在形式方面，语言的独创性运用和情节、结构的侦探推理化色彩是其小说能够有吸引读者的主要因素。

“简洁明快、干净利索、一气呵成、具有警策、哲理性”是古龙武侠小说语言特色的高度概括。

古龙受欧美小说的影响较大，擅长写新诗、散文，他的创作也是从文艺小品开始的，所以养成了快节奏的创作习惯。他最欣赏美国作家海明威的作品，称道其文字洗炼、准确、有力。古龙的小说语言溶入了电报式句式和中国古典通俗小说的特色，中西结合、独具一格。这种散文化的语言形式可以给读者以轻松愉快的审美感受。

但更能引起读者共鸣的却是古龙语言给人的深层启迪。他的作品中，几乎每一段叙述、描写，尤其是发自作者口中的议论，往往隐含着更深一层的哲理，读者除了领略到其表层含义外，还可以经过思考悟出表层语言之后的第二层，甚至第三层含义来。这样的语言片段被人们称为“古龙妙语”。古龙妙语论及女人、爱情、命运、处世、生死、仇敌、乃至酒、赌，世间之物，凡与人情世故相联者，几乎无所不论。

古龙妙语有的幽默诙谐，有的深沉庄重，有的洒脱飘逸，不仅形象生动，而且意境叠出。正是这些警言策句填补了小说情节发展的叙述缝隙，一方面在紧张中给读者以轻松的思维调节，另一方面使作品在整体上都呈现出一种启迪性。

古龙以欧化的散文笔法，刻意抒写个体的觉醒、困惑、思索与追求。长短句相间富有哲思表现力：长句读来如江河浩荡，一泻而来，突然以短句相接，犹如利刀横截水流，可以收到波澜大起大落的效果，使读者在变化的思维空间中得以充分体味所得到的思维信息，获得深层次的启迪，使艺术欣赏升华为人生哲理的自我观照。

正如其小说语言一样，古龙武侠小说在结构安排和情节布置上也是以短、快为特色的，他几乎没有写过一部像样的长篇，他的才华在中篇。

古龙小说在结构上有松散的倾向，即使是叙述一个故事，也有“外松内紧”之感。这是他采用影视艺术的表现手段来展开情节所致。像电影的蒙太奇，他的作品分章分段很多，清晰明快，一方面使读者消除了读大段落那种使人窒息的压迫感、沉闷感，另一方面又让读者领略到栩栩如生的视觉形象。

古龙还吸收了西方推理、侦探小说的某些因素，使小说在结构上又具有一种内在的逻辑的紧迫感。他往往叙述一件阴谋被某位大侠(或几位)最后揭露并制止的故事，他精于构思，苦心经营于情节的安排，力求引人入胜。故事的发展常常不知不觉地把读者带入扑朔迷离之中，但几经周转，奇峰突入，结果是那样出人意料，使人震惊，但细细琢磨又合情合理。

至此，古龙武侠小说的特点可作如下概括：人物个性鲜明，具有组合性特征；故事跌宕起伏，引人入胜，具有侦探、推理性；语言简洁明快，节奏感强，具有哲理性；武功描写注重快、准、狠，摆脱了一招一式的束缚，具有现代性，而且所论武学通于佛学禅理，以禅学至理参悟武学，使“武”这一武侠小说中的彩色外衣具有了通俗的哲理性。

《边城浪子》:傅红雪，一个出色而又深情的悲剧英雄！

《边城浪子》是著名武侠作家 古龙 的一部杰出小说。在那个快意恩仇的年代，为了给人们讨回一个公道，复仇已成为一种江湖法则，和惩恶除奸一样，都是为了唯护社会公平正义而存在着，然而 主角们复仇一路上的所见所闻，并非如此简单，由于每个人心中的公道定义不同，有些人的确受到了应有的惩罚但也因此而牵扯出更多的无辜受害者，甚至连复仇者本身也不能幸免。
关东边城，大地苍茫似远无穷无尽，草长马肥，人却贫瘠。一阵阵萧瑟的风声，吹起一幅幅洪荒的景象，杀机四伏的原野中，还不时传来这样凄厉的歌声：“天皇皇，地皇皇。眼流血，月无光。一入万马堂，刀断刃，人断肠！天皇皇，地皇皇。泪如血，人断肠。一入万马堂，休想回故乡。”

如此苍凉凄怆的气氛，如此壮伟辽阔的气势，正是善恶对抗的战场，也是古龙笔下如狼似虎的英雄人物出没的所在。

傅红雪自幼被灌以仇恨的念头，终日拔刀数万次，于艰辛困苦中习得绝世刀法，梅花庵中鲜血染红了白雪，惨案如历历在目，一生为了取下背叛白天羽的仇人马空群的头颅而活着，却终不过是人生棋局中一枚仇恨的棋子。

然而这样一个为复仇而生，也准备随时为复仇而死的悲剧英雄最后竟然发现他的复仇原是一场荒谬的误会，刹那间，他的生存意义完全消失了，上苍对他开的这个玩笑未免太大也太残忍了些，因此古龙这样描述傅红雪得知自己原来并非白天羽的后代时的心情： 他本是为了仇恨而生的，现 在却像是个站在高空绳索上的人，突然失去了重心。仇恨虽然令他痛苦，但这种痛苦却是严肃的、神圣的。

现在他只觉得自己很可笑，可怜而可笑。他从未可怜过自己，因为无论他的境遇多么悲惨，至少还能以他的家世为荣。现在他却连自己的父母究竟是谁都不知道。
当他爱上翠浓时， 虽然因为知道她原来是一个妓女，而且当初是别有目的才接近他，可是他却仍然控制自己对她深深的爱，最终竟使得这样的爱情变成一种相互的折磨，并且导致了翠浓的离去。

为了报仇，他终究选择离开翠浓。因为他觉得他不应该有爱，只应有恨。爱会使他对“生”产生眷恋；爱会使他有弱点握于仇人之手。他不习惯有爱，不懂得表达爱，更不敢接受爱。
这样的折磨本来在傅红雪与翠浓重逢后得到了解决，他们本来可以从此过着甜蜜的日子了，翠浓却在这时候死去了。

当傅红雪想为翠浓复仇时，才又发现翠浓竟是仇人马空群的女儿，复仇这件原本单纯的事情至此竟变成了一种极为复杂且耐人寻味的荒谬行径了。
翠浓死的时候，他以为自己已遭遇到人世间最痛苦不幸的事，现在他才知道，世上原来还有更大的痛苦，更大的不幸。
傅红雪一生都在死结中打转，不论是他的性格、身世与爱情皆因此而变得矛盾、冲突与充满痛苦。

傅红雪是个可怜人。他活着是为了报仇，但到头来父亲不是自己的父亲，仇不是自己的仇。

自古英雄皆寂寞，傅红雪也许不是英雄，可是他比英雄更寂寞。他没有朋友，也不需要朋友；他为复仇而生，他面对的只有仇人和敌人。 叶开主动的走进他的生活，很真诚的视他为友，可他拒绝了！十多年的寂寞生活已经深入骨髓，寂寞的灵魂只需要呼吸寂寞的空气。

翠浓的出现，让他尘封多年的心感受到从未有过的温暖。只可惜，好梦易逝，红颜薄命，翠浓最终香消玉殒。抱着渐渐冰冷的爱人，傅红雪的心又再度坠落冰封的谷底。

寂寞，原是如影随形，难以摆脱的！一把刀，一条没有退路的征途；一个人，一个孤独而又寂寞的灵魂！
傅红雪是古龙小说中很另类的一个大侠，他赋予傅红雪孤独、苍凉、阴暗和决绝，用这样一个人物一个故事讲述着人性这个复杂的命题。

然而，外表的冷若冰霜岂不正是为了掩盖他内心热烈的情感？

在古龙笔下，傅红雪性情孤傲、冷僻，沉默寡言，塑造出的是一个非常出色的悲剧英雄人物，在故事的最后以“爱是永恒”结尾，也终于救赎了傅红雪的悲剧。
——“爱是永恒”——

在他生存的那世界里，一向都认为“报复”远比“宽恕”更正确，更有男子气。但他们都忘了要做到“宽恕”这两个字，不但要有一颗伟大的心，还得要有勇气——比报复更需要勇气。那实在远比报复更困难得多。
傅红雪的目光一直在避免接触到叶开的眼睛，却很快他说出两句话：“我并不是怪你，因为你并没有错……”
他迟疑着，终于又说了句叶开永远也不会忘记的话：“我也不恨你，我已不会再恨任何人。”

叶开看着他，并没有阻拦，大声道：“你也没有错，错的是仇恨，仇恨这件事本身就是错的。”

叶开又道：“他现在像是个受伤的人，但只要他还活着，无论伤口多么深，都总有一日会好的。”
他忽然又笑了笑，接着道：“人，有时也像是壁虎一样。就算割断它的尾巴，它还是很快就会再长出一条新的尾巴来。”
整个故事回顾过来，不禁让人感到上天对傅红雪的确不仁。但从另一个角度来看，傅红雪也因此得以从复仇的魔咒中得到解脱，从此开创他的新生命。

《边城浪子》被多次改编成了电影以及电视剧，而在改编的《新边城浪子》电视剧中，做了很大的改动，其中争议最大的或许就是傅红雪的感情线，翠浓pk马芳铃。

在原著中傅红雪的初恋以及最爱的人都是翠浓。在《新边城浪子》中却过于强调男主的儿女私情来引起观众的共鸣，而忽视了男主人物形象的突出与转变。最终作者想要表达的“爱是永恒”的主题也没能凸现出来。

江湖儿女的爱恨情仇不同于深宫别院。“情不知所起，一往情深；恨不知所终，一笑而眠。”大概就是如此罢！

——END——