#头条创作挑战赛#

《沉香重华》一共59集加番外，今天会员18点也可以看大结局了。后面这几集里，渣爹玄夜和应渊的父子对打辩论，是值得反复观看的地方。成毅的演技也是厉害，明明是一个人演的，但是他们同框真的很像是两个人。（本文为溪风影视汇聚独家首发，严禁抄袭洗稿！）

桓钦在魔相里，召唤了玄夜，想要用此来牵制应渊。

当渣爹出现的时候，整个人狂拽炫酷，带着不屑一顾的眼神看儿子。

应渊则像个单纯的小白兔，还带着怀疑的眼光看了几眼玄夜。

这场两人对打的戏份，又是成毅贡献的经典打戏。不知道这种是如何拍的，应该是分别拍玄夜和应渊？

然后再放到一起？成毅的武打，一直都是好看又有力度的。

在武打风格的设计上，成毅也进行了区分。玄夜武力值高，全程都是游刃有余，应渊面对玄夜还是差了火候。有粉丝说玄夜全程是不屑一顾，应渊拼尽全力。

尤其是玄夜这个弹剑的动作，搭配这酷酷的表情，完全就是在教训不听话的儿子一样。

应渊就吃力的多，仿佛使出了吃奶的力气。毕竟这是自己的心魔老爹，和桓钦对战时完全不一样。

父子俩第一次见面，玄夜就打了儿子一顿，这就是修罗王族的见面方式吗？

经过了试探后，玄夜应该很满意儿子的实力，不愧是他的儿子。

打完了之后，剧里给了他们一段独处的画面。玄夜可能也没想到，他们父子俩还有相见的一天。

开口就是问应渊为何不利用他的血脉颠覆三界，玄夜一看就网速不行。

还要颠覆三界干嘛，以前应渊是帝君，一人之下万人之上。

现在应渊成了帝尊，三界都是他了啊。

然后父子俩进行了辩论赛，其实玄夜说的挺有道理。觉得天道不公，他就杀生自救。

哪有什么众生平等，无论是人还是神，都有高低之分。

看老爸还在执迷不悟，应渊拿出了杀手锏，那就是母亲染青的大头贴投影。

果然玄夜看到老婆的相片后，立马红了眼眶，也不和儿子争论了。

接着染青也出现了，还谢谢了应渊，一声渊儿，不仅是应渊哭了，屏幕前的观众也是感慨颇多。

这短短的相聚过后，就是永远的别离。应渊和父母相聚的时光太短暂，还是在魔相里才能圆了他的梦。

洪承畴拜相后接母亲享福，其母欣然上路，为何刚下车便毒打儿子？一句“他年何以别清明”，道尽了洪承畴自身的迷惑和后人对他行径的迷惑。除了《洪母骂子》，关于洪承畴还有一折戏叫《庄妃劝降》。下面，谈谈我对庄妃劝降的看法。

这是个正能量十足的故事，然而很扎心，它却不是史实。

一次，洪承畴在“谷雨”日与客人对弈。客人饮茶，只觉清香扑鼻，便随口道：“我道茶香这样浓——原来是‘雨前茶’！”

洪承畴张口吟出：“一局棋枰，此日几乎忘谷雨。”客人续下联：“两朝领袖，他年何以别清明？”

一句“他年何以别清明”，道尽了洪承畴自身的迷惑和后人对他行径的迷惑。

言归正传。

刘献廷的《广阳杂记》： 洪经略入都后，其太夫人犹在也。自闽迎入京。太夫人见经略大怒骂，以杖击之，数其不死之罪。曰： “汝迎我来，将使我为旗下老婢耶？我打汝死，为天下除害。”经略疾走得免。太夫人即买舟南归。

以上，是《洪母骂畴》的出处。

在《清史稿》洪承畴列传中，有关于洪母的记载，特引用如下：

……煊疏劾吏部尚书陈名夏，因及承畴尝与名夏及尚书陈之遴集火神庙，屏左右密议逃叛； 承畴又尝私送其母归里。……承畴言：“火神庙集议，即议甄别诸御史定等差，非有他也。”并以送母未请旨引 罪。……上谕：“承畴火 神庙集议，事虽可疑，难以悬拟；送母归原籍未奏闻，为亲甘罪，情尚可原。留任 责后效。”九年五月，承畴闻母丧，命入直如故，私居持服，赐其母祭葬……

这是一桩公案。

顺治八年，洪承畴任职左都御史，在考核御史的时 候，给张煊打的分数很低，结果张煊被调外任。

张煊很生气，就上疏弹劾吏部尚书陈名夏和左都御史洪承畴。弹劾的理由有两点：三人（外加尚书陈之遴）火神庙密议叛逃和洪承畴未请旨送母回原籍。

张煊的弹劾逻辑是：三个人在火神庙摒退下属，然后私下商量了很长一段时间，事后洪承畴送母离京，那么一定是在商量叛逃的事情。

洪承畴给出的解释是：火神庙集议是关于御史的甄别问题，未请旨送母归原籍这个罪名他认。

顺治对此事的结论是：火神庙集议这个事情虽然很可疑，但查无实据；私送母离京是因为替母尽孝、甘心获罪，也算情有可原。

从上文可以看出，历史上的洪母在京城生活了三年。顺治五年，洪承畴治完父丧，随后携其母入京。顺治八年，承畴私送其母回原籍。

考据洪母骂子的由来，一方面是因为洪承畴私送其母回闽一事闹到了御前，后经好事者渲染得满城风雨；另一方面，也是时人鄙视他的变节投敌，故意编排用以恶心其人。

除了《洪母骂子》，关于洪承畴还有一折戏叫《庄妃劝降》。下面，谈谈我对庄妃劝降的看法。

（大玉儿要出马劝降）

洪承畴是个文人将首，其幼年家贫，后中进士。他的传奇，从镇压农民起义军开始。他对付起义军有两个绝招：其一，只剿不抚爱杀降；其二，专克李自成。高迎祥死后，李闯继承了他的遗志，曾经在四川红火了一阵。然而，当他在陕西地面碰上洪承畴时，就不灵了。洪承畴先败其于洮河，再败其于潼关。最后，李闯只剩十八骑钻了山沟，才算躲过洪承畴的捕杀。北京城破后，吴三桂冲冠一怒为红颜，多尔衮举倾国之兵驰援吴三桂。当他走到锦州时，很顾虑吴三桂和李闯合伙坑他，于是问计于洪承畴。那时，洪承畴已经当了实锤的汉奸，他排解了多尔衮的疑虑，也间接导致了李闯的完败。

在松锦之战中，洪承畴走了麦城。松山城破，陪同洪承畴身边的只有辽东巡抚邱民仰、玉田总兵曹变蛟、前屯卫总兵王廷臣、以及三千残兵。后来，邱民仰被杀害，曹变蛟被杀害，王廷臣也被杀害。只有洪承畴，因为皇太极想收归他，就命令把他送到了盛京。

关于洪承畴降清，《清史稿》记载得很没有说服力。

据记载：皇太极派范文程去劝降洪承畴，他已绝食多日，见范文程上门，他连鞋子都没来得及穿就破口大骂范是汉奸（承畴方科跣谩骂）。后来，房屋中梁飘下了一片扬尘落在他的身上，洪承畴随手打掉了扬尘。通过这个细节观察，范文程报告皇太极说：“洪承畴必定不肯死，因为他爱惜自己的衣服。”

文程遽归，告上曰：“承畴必不死，惜其衣， 况其身乎？”

《清史稿》又记载：皇太极把自己穿的貂让给了洪承畴，这一举动把他感动了。于是，洪承畴真心降清。

上自临视，解所御貂裘衣之，曰：“先生得无寒乎？”承畴瞠视久， 叹曰：“真命世之主也！”乃叩头请降。

范文程依据洪承畴拂尘的动作而判断他“惜其衣”，进而得出他“无死志”的结果。作为原生始的汉奸，范文程投奔后金一事在客观上来讲还是挺有眼光的。然而，他推断洪承畴“无死志”却很缺乏逻辑性的。

我们先不评判“惜其衣”和“无死志”两者之间是否有因果关系，只谈洪承畴的“拂尘”行为真的是因为珍惜衣服吗？

首先，洪承畴官居一品，在生活上锦衣玉食，不管是他真想死还是假想死，绝对都不缺一件衣服穿，自然就谈不上珍惜一说。

另外，洪承畴当时穿的衣服是明朝官服，如果他决意降清，此衣服应列为抛弃一类，更不应该珍惜。

所以说，洪承畴的拂尘行为并不是“惜其衣”，而是一种下意识掸灰的行为。依此推断他“无死志”，是毫无道理的。

否定了这个记载，那么另一个记载“一件貂换一个一品大员的真心投降”就显得很突然，其中明显缺乏铺垫啦！

在松山城破之时，洪承畴的三个战友：邱民仰、曹变蛟、王廷臣纷纷殉国，他也绝食以明其志。范文程来劝降，清史稿明确说明没有劝降成功。那么，洪承畴改变初心究竟是为了什么，难道真的是因为一件貂吗？

所谓的“一件貂收买一颗心”只是一个段子，其中的真相时人不敢书写，但洪亨九降清的确有个转折点，这个转折点就发生在庄妃劝降的那个晚上！

（大玉儿和洪承畴）

那一夜，你没有拒绝我！

那一夜，我伤害了你，

那一夜，你满脸泪水，

那一夜，你为我喝醉，

那一夜，我与你分手，

那一夜，我伤害了你，

那一夜，我举起酒杯，

……

道不尽的那一夜，道不尽的大玉儿……

大玉儿就是庄妃，也是后来名动天下的孝庄太皇太后，一个为了政治可以牺牲一切的女强人。这一点，多尔衮同志可以作证！

（大玉儿和多尔衮）

因为那一夜，洪承畴变节了，印证了一句老话：吃人的嘴软。

据《清史稿》记载：承畴既降，隶镶黄旗汉军，太宗遇之厚。然终太宗世，未尝命以官。

看看吧！贵为皇帝的皇太极也会吃醋。洪承畴投降以后，直到皇太极驾崩，都没有给过他官做。

洪承畴拜相后接母亲享福，其母欣然上路，为何刚下车便毒打儿子？一句“他年何以别清明”，道尽了洪承畴自身的迷惑和后人对他行径的迷惑。除了《洪母骂子》，关于洪承畴还有一折戏叫《庄妃劝降》。下面，谈谈我对庄妃劝降的看法。

这是个正能量十足的故事，然而很扎心，它却不是史实。

一次，洪承畴在“谷雨”日与客人对弈。客人饮茶，只觉清香扑鼻，便随口道：“我道茶香这样浓——原来是‘雨前茶’！”

洪承畴张口吟出：“一局棋枰，此日几乎忘谷雨。”客人续下联：“两朝领袖，他年何以别清明？”

一句“他年何以别清明”，道尽了洪承畴自身的迷惑和后人对他行径的迷惑。

言归正传。

刘献廷的《广阳杂记》： 洪经略入都后，其太夫人犹在也。自闽迎入京。太夫人见经略大怒骂，以杖击之，数其不死之罪。曰： “汝迎我来，将使我为旗下老婢耶？我打汝死，为天下除害。”经略疾走得免。太夫人即买舟南归。

以上，是《洪母骂畴》的出处。

在《清史稿》洪承畴列传中，有关于洪母的记载，特引用如下：

……煊疏劾吏部尚书陈名夏，因及承畴尝与名夏及尚书陈之遴集火神庙，屏左右密议逃叛； 承畴又尝私送其母归里。……承畴言：“火神庙集议，即议甄别诸御史定等差，非有他也。”并以送母未请旨引 罪。……上谕：“承畴火 神庙集议，事虽可疑，难以悬拟；送母归原籍未奏闻，为亲甘罪，情尚可原。留任 责后效。”九年五月，承畴闻母丧，命入直如故，私居持服，赐其母祭葬……

这是一桩公案。

顺治八年，洪承畴任职左都御史，在考核御史的时 候，给张煊打的分数很低，结果张煊被调外任。

张煊很生气，就上疏弹劾吏部尚书陈名夏和左都御史洪承畴。弹劾的理由有两点：三人（外加尚书陈之遴）火神庙密议叛逃和洪承畴未请旨送母回原籍。

张煊的弹劾逻辑是：三个人在火神庙摒退下属，然后私下商量了很长一段时间，事后洪承畴送母离京，那么一定是在商量叛逃的事情。

洪承畴给出的解释是：火神庙集议是关于御史的甄别问题，未请旨送母归原籍这个罪名他认。

顺治对此事的结论是：火神庙集议这个事情虽然很可疑，但查无实据；私送母离京是因为替母尽孝、甘心获罪，也算情有可原。

从上文可以看出，历史上的洪母在京城生活了三年。顺治五年，洪承畴治完父丧，随后携其母入京。顺治八年，承畴私送其母回原籍。

考据洪母骂子的由来，一方面是因为洪承畴私送其母回闽一事闹到了御前，后经好事者渲染得满城风雨；另一方面，也是时人鄙视他的变节投敌，故意编排用以恶心其人。

除了《洪母骂子》，关于洪承畴还有一折戏叫《庄妃劝降》。下面，谈谈我对庄妃劝降的看法。

（大玉儿要出马劝降）

洪承畴是个文人将首，其幼年家贫，后中进士。他的传奇，从镇压农民起义军开始。他对付起义军有两个绝招：其一，只剿不抚爱杀降；其二，专克李自成。高迎祥死后，李闯继承了他的遗志，曾经在四川红火了一阵。然而，当他在陕西地面碰上洪承畴时，就不灵了。洪承畴先败其于洮河，再败其于潼关。最后，李闯只剩十八骑钻了山沟，才算躲过洪承畴的捕杀。北京城破后，吴三桂冲冠一怒为红颜，多尔衮举倾国之兵驰援吴三桂。当他走到锦州时，很顾虑吴三桂和李闯合伙坑他，于是问计于洪承畴。那时，洪承畴已经当了实锤的汉奸，他排解了多尔衮的疑虑，也间接导致了李闯的完败。

在松锦之战中，洪承畴走了麦城。松山城破，陪同洪承畴身边的只有辽东巡抚邱民仰、玉田总兵曹变蛟、前屯卫总兵王廷臣、以及三千残兵。后来，邱民仰被杀害，曹变蛟被杀害，王廷臣也被杀害。只有洪承畴，因为皇太极想收归他，就命令把他送到了盛京。

关于洪承畴降清，《清史稿》记载得很没有说服力。

据记载：皇太极派范文程去劝降洪承畴，他已绝食多日，见范文程上门，他连鞋子都没来得及穿就破口大骂范是汉奸（承畴方科跣谩骂）。后来，房屋中梁飘下了一片扬尘落在他的身上，洪承畴随手打掉了扬尘。通过这个细节观察，范文程报告皇太极说：“洪承畴必定不肯死，因为他爱惜自己的衣服。”

文程遽归，告上曰：“承畴必不死，惜其衣， 况其身乎？”

《清史稿》又记载：皇太极把自己穿的貂让给了洪承畴，这一举动把他感动了。于是，洪承畴真心降清。

上自临视，解所御貂裘衣之，曰：“先生得无寒乎？”承畴瞠视久， 叹曰：“真命世之主也！”乃叩头请降。

范文程依据洪承畴拂尘的动作而判断他“惜其衣”，进而得出他“无死志”的结果。作为原生始的汉奸，范文程投奔后金一事在客观上来讲还是挺有眼光的。然而，他推断洪承畴“无死志”却很缺乏逻辑性的。

我们先不评判“惜其衣”和“无死志”两者之间是否有因果关系，只谈洪承畴的“拂尘”行为真的是因为珍惜衣服吗？

首先，洪承畴官居一品，在生活上锦衣玉食，不管是他真想死还是假想死，绝对都不缺一件衣服穿，自然就谈不上珍惜一说。

另外，洪承畴当时穿的衣服是明朝官服，如果他决意降清，此衣服应列为抛弃一类，更不应该珍惜。

所以说，洪承畴的拂尘行为并不是“惜其衣”，而是一种下意识掸灰的行为。依此推断他“无死志”，是毫无道理的。

否定了这个记载，那么另一个记载“一件貂换一个一品大员的真心投降”就显得很突然，其中明显缺乏铺垫啦！

在松山城破之时，洪承畴的三个战友：邱民仰、曹变蛟、王廷臣纷纷殉国，他也绝食以明其志。范文程来劝降，清史稿明确说明没有劝降成功。那么，洪承畴改变初心究竟是为了什么，难道真的是因为一件貂吗？

所谓的“一件貂收买一颗心”只是一个段子，其中的真相时人不敢书写，但洪亨九降清的确有个转折点，这个转折点就发生在庄妃劝降的那个晚上！

（大玉儿和洪承畴）

那一夜，你没有拒绝我！

那一夜，我伤害了你，

那一夜，你满脸泪水，

那一夜，你为我喝醉，

那一夜，我与你分手，

那一夜，我伤害了你，

那一夜，我举起酒杯，

……

道不尽的那一夜，道不尽的大玉儿……

大玉儿就是庄妃，也是后来名动天下的孝庄太皇太后，一个为了政治可以牺牲一切的女强人。这一点，多尔衮同志可以作证！

（大玉儿和多尔衮）

因为那一夜，洪承畴变节了，印证了一句老话：吃人的嘴软。

据《清史稿》记载：承畴既降，隶镶黄旗汉军，太宗遇之厚。然终太宗世，未尝命以官。

看看吧！贵为皇帝的皇太极也会吃醋。洪承畴投降以后，直到皇太极驾崩，都没有给过他官做。

洪承畴拜相后接母亲享福，其母欣然上路，为何刚下车便毒打儿子？一句“他年何以别清明”，道尽了洪承畴自身的迷惑和后人对他行径的迷惑。除了《洪母骂子》，关于洪承畴还有一折戏叫《庄妃劝降》。下面，谈谈我对庄妃劝降的看法。

这是个正能量十足的故事，然而很扎心，它却不是史实。

一次，洪承畴在“谷雨”日与客人对弈。客人饮茶，只觉清香扑鼻，便随口道：“我道茶香这样浓——原来是‘雨前茶’！”

洪承畴张口吟出：“一局棋枰，此日几乎忘谷雨。”客人续下联：“两朝领袖，他年何以别清明？”

一句“他年何以别清明”，道尽了洪承畴自身的迷惑和后人对他行径的迷惑。

言归正传。

刘献廷的《广阳杂记》： 洪经略入都后，其太夫人犹在也。自闽迎入京。太夫人见经略大怒骂，以杖击之，数其不死之罪。曰： “汝迎我来，将使我为旗下老婢耶？我打汝死，为天下除害。”经略疾走得免。太夫人即买舟南归。

以上，是《洪母骂畴》的出处。

在《清史稿》洪承畴列传中，有关于洪母的记载，特引用如下：

……煊疏劾吏部尚书陈名夏，因及承畴尝与名夏及尚书陈之遴集火神庙，屏左右密议逃叛； 承畴又尝私送其母归里。……承畴言：“火神庙集议，即议甄别诸御史定等差，非有他也。”并以送母未请旨引 罪。……上谕：“承畴火 神庙集议，事虽可疑，难以悬拟；送母归原籍未奏闻，为亲甘罪，情尚可原。留任 责后效。”九年五月，承畴闻母丧，命入直如故，私居持服，赐其母祭葬……

这是一桩公案。

顺治八年，洪承畴任职左都御史，在考核御史的时 候，给张煊打的分数很低，结果张煊被调外任。

张煊很生气，就上疏弹劾吏部尚书陈名夏和左都御史洪承畴。弹劾的理由有两点：三人（外加尚书陈之遴）火神庙密议叛逃和洪承畴未请旨送母回原籍。

张煊的弹劾逻辑是：三个人在火神庙摒退下属，然后私下商量了很长一段时间，事后洪承畴送母离京，那么一定是在商量叛逃的事情。

洪承畴给出的解释是：火神庙集议是关于御史的甄别问题，未请旨送母归原籍这个罪名他认。

顺治对此事的结论是：火神庙集议这个事情虽然很可疑，但查无实据；私送母离京是因为替母尽孝、甘心获罪，也算情有可原。

从上文可以看出，历史上的洪母在京城生活了三年。顺治五年，洪承畴治完父丧，随后携其母入京。顺治八年，承畴私送其母回原籍。

考据洪母骂子的由来，一方面是因为洪承畴私送其母回闽一事闹到了御前，后经好事者渲染得满城风雨；另一方面，也是时人鄙视他的变节投敌，故意编排用以恶心其人。

除了《洪母骂子》，关于洪承畴还有一折戏叫《庄妃劝降》。下面，谈谈我对庄妃劝降的看法。

（大玉儿要出马劝降）

洪承畴是个文人将首，其幼年家贫，后中进士。他的传奇，从镇压农民起义军开始。他对付起义军有两个绝招：其一，只剿不抚爱杀降；其二，专克李自成。高迎祥死后，李闯继承了他的遗志，曾经在四川红火了一阵。然而，当他在陕西地面碰上洪承畴时，就不灵了。洪承畴先败其于洮河，再败其于潼关。最后，李闯只剩十八骑钻了山沟，才算躲过洪承畴的捕杀。北京城破后，吴三桂冲冠一怒为红颜，多尔衮举倾国之兵驰援吴三桂。当他走到锦州时，很顾虑吴三桂和李闯合伙坑他，于是问计于洪承畴。那时，洪承畴已经当了实锤的汉奸，他排解了多尔衮的疑虑，也间接导致了李闯的完败。

在松锦之战中，洪承畴走了麦城。松山城破，陪同洪承畴身边的只有辽东巡抚邱民仰、玉田总兵曹变蛟、前屯卫总兵王廷臣、以及三千残兵。后来，邱民仰被杀害，曹变蛟被杀害，王廷臣也被杀害。只有洪承畴，因为皇太极想收归他，就命令把他送到了盛京。

关于洪承畴降清，《清史稿》记载得很没有说服力。

据记载：皇太极派范文程去劝降洪承畴，他已绝食多日，见范文程上门，他连鞋子都没来得及穿就破口大骂范是汉奸（承畴方科跣谩骂）。后来，房屋中梁飘下了一片扬尘落在他的身上，洪承畴随手打掉了扬尘。通过这个细节观察，范文程报告皇太极说：“洪承畴必定不肯死，因为他爱惜自己的衣服。”

文程遽归，告上曰：“承畴必不死，惜其衣， 况其身乎？”

《清史稿》又记载：皇太极把自己穿的貂让给了洪承畴，这一举动把他感动了。于是，洪承畴真心降清。

上自临视，解所御貂裘衣之，曰：“先生得无寒乎？”承畴瞠视久， 叹曰：“真命世之主也！”乃叩头请降。

范文程依据洪承畴拂尘的动作而判断他“惜其衣”，进而得出他“无死志”的结果。作为原生始的汉奸，范文程投奔后金一事在客观上来讲还是挺有眼光的。然而，他推断洪承畴“无死志”却很缺乏逻辑性的。

我们先不评判“惜其衣”和“无死志”两者之间是否有因果关系，只谈洪承畴的“拂尘”行为真的是因为珍惜衣服吗？

首先，洪承畴官居一品，在生活上锦衣玉食，不管是他真想死还是假想死，绝对都不缺一件衣服穿，自然就谈不上珍惜一说。

另外，洪承畴当时穿的衣服是明朝官服，如果他决意降清，此衣服应列为抛弃一类，更不应该珍惜。

所以说，洪承畴的拂尘行为并不是“惜其衣”，而是一种下意识掸灰的行为。依此推断他“无死志”，是毫无道理的。

否定了这个记载，那么另一个记载“一件貂换一个一品大员的真心投降”就显得很突然，其中明显缺乏铺垫啦！

在松山城破之时，洪承畴的三个战友：邱民仰、曹变蛟、王廷臣纷纷殉国，他也绝食以明其志。范文程来劝降，清史稿明确说明没有劝降成功。那么，洪承畴改变初心究竟是为了什么，难道真的是因为一件貂吗？

所谓的“一件貂收买一颗心”只是一个段子，其中的真相时人不敢书写，但洪亨九降清的确有个转折点，这个转折点就发生在庄妃劝降的那个晚上！

（大玉儿和洪承畴）

那一夜，你没有拒绝我！

那一夜，我伤害了你，

那一夜，你满脸泪水，

那一夜，你为我喝醉，

那一夜，我与你分手，

那一夜，我伤害了你，

那一夜，我举起酒杯，

……

道不尽的那一夜，道不尽的大玉儿……

大玉儿就是庄妃，也是后来名动天下的孝庄太皇太后，一个为了政治可以牺牲一切的女强人。这一点，多尔衮同志可以作证！

（大玉儿和多尔衮）

因为那一夜，洪承畴变节了，印证了一句老话：吃人的嘴软。

据《清史稿》记载：承畴既降，隶镶黄旗汉军，太宗遇之厚。然终太宗世，未尝命以官。

看看吧！贵为皇帝的皇太极也会吃醋。洪承畴投降以后，直到皇太极驾崩，都没有给过他官做。

《沉香重华》剧情介绍

《沉香重华》是《沉香如屑》的下部，将会延续上部的故事，继续讲述应援和颜淡之间的故事，而下部也会解锁上一辈的恩怨情仇，还会揭露仙魔大战的真相。

《沉香重华》剧 情介绍

主要讲述颜淡、唐周、余墨在凡间找寻神器，并无意中了解到仙魔大战真相的故事。唐周是一个正直勇敢的年轻游侠，在下山历练的路上，遇到了志同道合的女孩颜淡和她的朋友余默。于是三人就结伴同行，唐周与他的老友柳维杨重逢，听说有一个地方存在邪恶势力，于是他们到邪恶势力的地方锄强扶弱。在这个邪恶势力的地方，他们与邪恶的力量作斗争。在击败邪恶的同时，唐周和颜淡意外地恢复了他们失去的记忆。

唐周记得他曾经是一个保护苍生的战神，而颜淡记得她是一个治疗伤口的菡萏仙子。通过唐周等人的努力，他们终于能够确定邪恶势力的幕后主使。唐周与颜淡、余墨一起向恶势力宣战，成功地扭转了局势。他们消灭了邪恶势力，恢复了世界的和平。在经历了误解和磨难之后，唐周和颜淡因爱而走到一起，并携手保护世界的正义，履行保护世界的正义义务。

下部中应渊的爹玄夜也上线了，玄夜在剧中被大家称为是一个“渣爹”，因为他的感情经历跟他的性格实在是令人费解，这是成毅在这部剧中饰演的第3个角色的名字，成毅在剧中一人分饰3角。而且玄夜上线之后对自己儿子处处挑剔，不仅给儿子传授追女孩的经验，还教他感情经验，不得不说这个爹太调皮了，不过大家看剧的时候也会非常过瘾。

应渊体内的修罗血脉恢复之后，颜淡跟应渊会回到天界大婚，但是两人却再次走上了天刑台，桓钦复活，决战即将来临，说这部剧全程高能一点都不过分，真是追剧党的福音呀。

作为一部仙侠剧，该剧有着非常优雅的氛围和整体基调。仙界之美大家有目共睹，男主应渊白衣飘飘，头戴玉冠，女主颜淡罗袖翩翩、仙气缠绕。从下棋、喝茶、修炼仙术，再到研究戏文和抄写棋谱，该剧的创作团队充分结合了中国的传统文化，完美地将其融入到该剧的故事情节中，为仙侠的主色调增添了一抹文化色彩，向观众传递了文化认同，同时也让该剧也传递了文化认同和民族自信心。

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《沉香重华》剧情介绍

《沉香重华》是《沉香如屑》的下部，将会延续上部的故事，继续讲述应援和颜淡之间的故事，而下部也会解锁上一辈的恩怨情仇，还会揭露仙魔大战的真相。

《沉香重华》剧 情介绍

主要讲述颜淡、唐周、余墨在凡间找寻神器，并无意中了解到仙魔大战真相的故事。唐周是一个正直勇敢的年轻游侠，在下山历练的路上，遇到了志同道合的女孩颜淡和她的朋友余默。于是三人就结伴同行，唐周与他的老友柳维杨重逢，听说有一个地方存在邪恶势力，于是他们到邪恶势力的地方锄强扶弱。在这个邪恶势力的地方，他们与邪恶的力量作斗争。在击败邪恶的同时，唐周和颜淡意外地恢复了他们失去的记忆。

唐周记得他曾经是一个保护苍生的战神，而颜淡记得她是一个治疗伤口的菡萏仙子。通过唐周等人的努力，他们终于能够确定邪恶势力的幕后主使。唐周与颜淡、余墨一起向恶势力宣战，成功地扭转了局势。他们消灭了邪恶势力，恢复了世界的和平。在经历了误解和磨难之后，唐周和颜淡因爱而走到一起，并携手保护世界的正义，履行保护世界的正义义务。

下部中应渊的爹玄夜也上线了，玄夜在剧中被大家称为是一个“渣爹”，因为他的感情经历跟他的性格实在是令人费解，这是成毅在这部剧中饰演的第3个角色的名字，成毅在剧中一人分饰3角。而且玄夜上线之后对自己儿子处处挑剔，不仅给儿子传授追女孩的经验，还教他感情经验，不得不说这个爹太调皮了，不过大家看剧的时候也会非常过瘾。

应渊体内的修罗血脉恢复之后，颜淡跟应渊会回到天界大婚，但是两人却再次走上了天刑台，桓钦复活，决战即将来临，说这部剧全程高能一点都不过分，真是追剧党的福音呀。

作为一部仙侠剧，该剧有着非常优雅的氛围和整体基调。仙界之美大家有目共睹，男主应渊白衣飘飘，头戴玉冠，女主颜淡罗袖翩翩、仙气缠绕。从下棋、喝茶、修炼仙术，再到研究戏文和抄写棋谱，该剧的创作团队充分结合了中国的传统文化，完美地将其融入到该剧的故事情节中，为仙侠的主色调增添了一抹文化色彩，向观众传递了文化认同，同时也让该剧也传递了文化认同和民族自信心。

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