作者：玉山

《红楼梦》第八回写贾宝玉、林黛玉去探望薛宝钗的故事，这是木石前盟与金玉良缘的第一次短兵相接，三个人当事人鼻子抵鼻子，脸对脸，一场大戏，正式开锣。

前一回，周瑞家的说薛宝钗身子不太好，所以过了两天，贾宝玉前来探望，在这里，“金”与“玉”正式相互亮相，展开第一场对手戏。

薛宝钗主动提出要看通灵宝玉，又把玉上“莫失莫忘仙寿恒昌”八个字反复读了两遍，有点出神。丫鬟莺儿及时神助攻，指出这和宝钗金锁上的字是一对。于是水到渠成地，金锁正式在贾宝玉面前亮相，贾宝玉惊喜地发现，锁上有“不离不弃芳龄永继”八个字，脱口而出：“姐姐这八个字倒真与我的是一对！”

——你看，这可是贾宝玉自己亲口确认的。薛宝钗不动声色，拿下一城。

而且，薛宝钗摘金锁，是一个何其惊心动魄的画面：与贾宝玉面对面坐着，“解了排扣，从里面大红袄上，将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏将出来”。

这个动作不得了。即便在现代社会，当着男孩子的面解开外衣，也未免过于豪放，何况在那个礼教森严的时代，简直是敏感镜头。

素色的外衣，衬托着里面艳丽夺目的大红袄，分外刺激。

饶是姊妹里厮混惯了的贾宝玉，也不觉忘情，与薛宝钗越坐越近，闻到她身上“一阵阵凉森森甜丝丝的幽香”，问明是冷香丸，又想要尝尝。

——渐入佳境。此时莺儿已被打发离开，现场高度私密化，短时间内迅速升温。剧情照此往下走，一个索要，一个不给，就快到肢体接触了。

不巧的是，或者说，巧的是，林黛玉忽然到了。

贾宝玉、林黛玉没有一起来，这个有意思。

自从林黛玉进贾府以来，两人一处坐卧，略无参商，往东便一起往东，往西便一起往西，今天为什么各自行动，不叫上对方呢？

我们翻回去看上一回，两个人是在一起时听到薛宝钗生病的消息的，却没有商量一起去看望。

贾宝玉只说，让丫鬟去看看，代表自己和林妹妹问候，自己也着凉了，等好了亲自去看。

——你细品，贾宝玉这话其实是说给林黛玉听呢，表示自己不打算去看薛宝钗。

而林黛玉不作声。她心里是想去看望的，但是，又不想给贾宝玉薛宝钗增加一个见面的机会。

所以，一个说不去，一个不说去，心里打算的，却都是丢下对方，自己一个人去。结果不就，一前一后，赶到一块了吗。

林黛玉肯定暗自庆幸，到得及时，如果再迟会子，那两个私定终身了都。

下面轮到林妹妹发挥了。

第一句是：“嗳哟，我来得不巧了！”

——确实“半含酸”吧？宝钗问这话怎么说，可是林黛玉偏偏能够解释得通：别赶一块，错开了来，也不至于太冷落，也不至于太热闹。

薛宝钗哑口无言。

贾宝玉心虚，借口下雪想溜，林黛玉说：“是不是，我来了他就该去了。”

——休想跑。倒要看你如何表演。

席间，宝玉要吃冷酒，听了宝钗劝，于是改喝热的。

这一幕，林黛玉看在眼里，只抿着嘴笑。此时雪雁送手炉来，说是紫鹃吩咐的。林黛玉说：“也亏你倒听他的话。我平日和你说的，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨还快些！”

——话外其实是讥刺宝玉，可是话里呢，只是在批评雪雁。没法抬杠，宝玉只好嘿嘿傻笑。

李嬷嬷三番几次阻挡宝玉喝酒，林黛玉不高兴了，说：“你这妈妈太小心了，往常老太太又给他酒吃，如今在姨妈这里多吃一口，料也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当在这里的也未可定。”

——你看这话说的，是讥讽李嬷嬷吗？是。可能又不全是。怎么琢磨，都还有点连带薛姨妈等人一块说了的意味。薛宝钗只好来拧她的腮，说，你这嘴啊，让人恨也不是，喜欢也不是。

在梨香院这一天，林黛玉句句语带双关，敲打贾宝玉，暗讽薛宝钗，说说笑笑中，木石前盟与金玉良缘已经不宣而战，悄悄较上了劲。

没有人吹哨，怎么忽然就开打？

我们再回头看上一回，连贯起来，就明朗了——

薛姨妈托周瑞家的捎过去十二支宫花，给她们姊妹戴，说是“宫里头的新鲜样法”。宫里的东西，她是从哪里弄的？

这就是暗表薛宝钗已经入宫参加过秀女选拔。那宫花估计就是宫里给参与者的赠品。

薛姨妈本来以为稳进，成绩优异，而且已经打点停当，只坐等喜讯。所以把宫花先分赠出去，其实是为后面的喜讯做铺垫。

孰料两天之内风云突变，不知哪里出了岔子，薛宝钗落选。于是薛家迅速调整战略，金玉良缘由备选项立即提升为当务之急。

恰好宝玉来探病——估计正是在秀女选拔中受了累，此时两人独对，机会难得，薛宝钗当机立断，果断出手，一时所向披靡——在林黛玉下赛场之前。

林黛玉妙语连珠，几句话刹住宝玉兴头，一举扭转局面。

用过餐后，林黛玉问贾宝玉走不走，宝玉说，你走，我就和你一起走。

——虽然不是同来，到底同归。

再想想八十回以后故事，叫人不胜唏嘘：说好的同归，怎么一个断魂于先，一个出家在后呢？

临行时，丫鬟给宝玉戴斗笠，戴不好，林黛玉“站在炕沿上道：啰唆什么，过来，我瞧瞧吧。”宝玉呢？“忙就近前来。”

——到底这个一呼，那个便一应，默契至此，如有灵犀。薛宝钗今日抢跑所获得的优势，至此化为无形。

一切不过刚开始。小儿女恩恩怨怨，在局外人看来，都是戏；而身在局中的，一言一语，一啼一笑，无不清清楚楚、真真切切。

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第四条为什么红楼梦里的金玉良缘会是悲居收场？

《红楼梦》中，男主角贾宝玉有两大感情主线，一是与薛宝钗的“金玉良缘”，二是与林黛玉的“木石前盟”，两条线皆以悲剧收场。所谓的“金玉良缘”事关有个癞头和尚给了一个金锁叫薛宝玉戴在身上，等日后有玉的方可结为婚姻。金锁上面所嵌的吉祥语，恰又与贾宝玉通灵宝玉上面的话儿是一对。小说中对“金玉良缘”的初和终离，有几处必然性的暗示，具体如下：

1.初见林黛玉。贾宝玉与薛宝钗的名字里面都有一个“宝”字，而贾宝玉与林黛玉名字里面又都有一个“玉”字，注定贾宝玉的感情不会单纯。在林黛玉出场那回里，贾宝玉对林妹妹一见倾心，任性摔碎了自己的宝玉，而那颗宝玉正是“金玉良缘”里命定的那颗玉。悲剧已经开始埋下伏笔。

2.薛宝钗入宫选秀落选。乍一看选秀落选恰好才能跟贾宝玉在一起，但当初薛宝钗一家人来京城是带有私心的。薛宝钗入宫选秀，充其量是一个借口。因为这种带有高成分内幕性质的选拔，比拼的不单单是个人才貌，还有其背景实力才是起到关键性作用。薛家举家搬迁入都，主要目的是为了寻求一个依靠，与林黛玉来贾府的性质没有什么差异。那么就暗示了薛宝钗的下场比起林黛玉也不会好。

3.贾宝玉在父母之命媒妁之言下被迫勉强娶了薛宝钗，可他的心里头自始至终只有一个林黛玉。以前贾宝玉看见薛宝钗羞笼红麝串露出一段雪白玉臂想到的是林妹妹，如今林黛玉香消玉殒，贾宝玉整日里面对着薛宝钗难免又会回忆起往日与林黛玉在一起的快乐时光，只会添加各自的愁绪。可想而知，贾宝玉对薛宝钗就更加的冷落一旁了。如果没有强行成婚，宝玉还会惦记青梅竹马之情对宝钗礼遇有加，可惜强扭的瓜不甜不说，还加速了悲剧发生。

贾宝玉、林黛玉是表兄妹，书中第三回林黛玉因母亲病故少年时代就投奔外祖母家，跟贾宝玉两小无猜。而薛宝钗是四大家族中薛家的小姐，第八回到贾家的。因为薛宝钗身上的金锁和贾宝玉的通灵宝玉引起“金玉良缘”之说：薛宝钗有金锁，对子为：“不弃不离，芳龄永继。” 贾宝玉衔玉而降，其玉正面有字曰：“通灵宝玉”付对子：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”恰为一对。因而薛宝钗一到贾家就开始了三角恋爱之争。

紧接着第九回贾宝玉上学来辞林黛玉，林黛玉就问：“你怎么不去辞你宝姐姐来呢？” 在书中第二十回“王熙凤正言弹妒意，林黛玉俏语谑娇音”中有这么一段林黛玉嫌贾宝玉疏远自己而亲近薛宝钗，比较清楚地表明了这个问题： 宝玉听了，忙上前悄悄的说道：“你这么个明白人，难道连亲不隔疏，后不僭先也不知道？我虽糊涂，却明白这两句话，头一件，咱们是姑舅姐妹，论亲戚也比你远。

第二件，你先来咱们两个一桌吃，一床睡，从小一处长大的，他是才来的，岂有为他远你的呢？”黛玉啐到道：“我难道叫你远他？我成了什么人了呢，我为的是我的心！”宝玉道：“我也为的是我的心。你难道就知道你的心就不知道我的心不成？” 书中第二十二回、第二十六回、第二十八回、第二十九回、第三十回、第三十二回，林黛玉都为“金玉”跟贾宝玉争执。

在红楼梦第五回贾宝玉梦游太虚幻境，听仙女演唱的《红楼梦》曲的第二首《终生误》中不仅暗示了三人之间的三角之争，而且也预示着三人的命运和恋爱悲剧结局： 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然齐眉举案，到底意难平。 曲中第一句说人们都认为贾宝玉和薛宝钗是金玉良缘。

这正对应第八回“贾宝玉奇缘认金锁 薛宝钗巧合认灵通”中的内容。曲中第二句说贾宝玉不认金玉良缘，只念他与林黛玉的“木石前盟”。这处伏笔在书中第一回“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”中。尚未投胎凡间的贾宝玉是大荒山无际崖青埂峰下女娲炼石补天遗下的一块顽石。到警幻仙子的赤霞宫中当了神瑛侍者，看到灵河岸边三生石畔为干渴所困的林黛玉仙界化身“绛珠仙草”，而以甘露溉而救之，铸成这段“木石前盟”。

也便有人世间林黛玉以泪还报贾宝玉的“还泪”之说。曲中第三、四句用谐音法点出贾宝玉最终是与薛宝钗结合，只能思念早逝的意中人林黛玉。曲中第五、六句用典故说贾宝玉有象孟光那贤惠的妻子薛宝钗，仍感到终生遗憾。 紧接《终生误》曲的第三首《枉凝眉》曲同样预示了上述结局。 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他。

若说有奇缘，为何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。想眼中有多少泪珠儿，怎经得秋流到 冬，春流到夏。 贾宝玉不认金玉良缘，只念木石前盟有性格的取舍，好恶的抉择。然而残酷的现实使他的理想成为梦境，他的结局应与甄士隐一样在林黛玉泪尽，贾家败落……三劫之后遁入空门，回大荒山无际崖青埂峰下当顽石是也。

《红楼梦》中 “金玉良缘”指的是贾宝玉和薛宝钗,贾宝玉和林黛玉是“木石同盟”。金玉良缘古代含义《红楼梦》中所说的"金玉良缘"的象征是薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”。用来借指姻缘前世注定的说法。 现在的“金玉良缘”作为成语来应用。原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。 出处：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。 （清·曹雪芹《红楼梦》第五回）典故辨析。

那癞僧、跛道对于宝钗及其“金玉良姻”情有独钟，并以此作为给贾宝玉专门量身定制的姻缘，实际上也就是象征了作者在经历了人生强热强冷的无常变幻之后，向禅宗、老庄等“出世”哲学寻求精神归宿的心理趋向。 而关于宝钗承担引导宝玉“悟道”，并推动其出家为僧的任务，那癞头和尚为宝钗开出的“冷香丸”药方，以及金锁上的八字吉谶，应该是最好的说明。

扩展资料： 第七十四回中，王善保家的说晴雯坏话，勾起王夫人说：“上次我们跟老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀儿，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头，我心里很看不上那狂样子……我一生最嫌这样的……” 后来，根本不顾虑“就是老太太屋里的猫儿狗儿，轻易也伤不得他”的规矩，到底把晴雯——从老太太屋里拨来的人——打发出去，导致晴雯之死。 曹公的《红楼梦》未见其尾，但宝黛悲剧是注定的，而阻隔两人的“金玉良缘”实属王夫人和薛姨妈这对老姐妹联袂唱的一出好戏，她们才是“金玉良缘”真正的始作俑者。

第四条为什么红楼梦里的金玉良缘会是悲居收场？

《红楼梦》中，男主角贾宝玉有两大感情主线，一是与薛宝钗的“金玉良缘”，二是与林黛玉的“木石前盟”，两条线皆以悲剧收场。所谓的“金玉良缘”事关有个癞头和尚给了一个金锁叫薛宝玉戴在身上，等日后有玉的方可结为婚姻。金锁上面所嵌的吉祥语，恰又与贾宝玉通灵宝玉上面的话儿是一对。小说中对“金玉良缘”的初和终离，有几处必然性的暗示，具体如下：

1.初见林黛玉。贾宝玉与薛宝钗的名字里面都有一个“宝”字，而贾宝玉与林黛玉名字里面又都有一个“玉”字，注定贾宝玉的感情不会单纯。在林黛玉出场那回里，贾宝玉对林妹妹一见倾心，任性摔碎了自己的宝玉，而那颗宝玉正是“金玉良缘”里命定的那颗玉。悲剧已经开始埋下伏笔。

2.薛宝钗入宫选秀落选。乍一看选秀落选恰好才能跟贾宝玉在一起，但当初薛宝钗一家人来京城是带有私心的。薛宝钗入宫选秀，充其量是一个借口。因为这种带有高成分内幕性质的选拔，比拼的不单单是个人才貌，还有其背景实力才是起到关键性作用。薛家举家搬迁入都，主要目的是为了寻求一个依靠，与林黛玉来贾府的性质没有什么差异。那么就暗示了薛宝钗的下场比起林黛玉也不会好。

3.贾宝玉在父母之命媒妁之言下被迫勉强娶了薛宝钗，可他的心里头自始至终只有一个林黛玉。以前贾宝玉看见薛宝钗羞笼红麝串露出一段雪白玉臂想到的是林妹妹，如今林黛玉香消玉殒，贾宝玉整日里面对着薛宝钗难免又会回忆起往日与林黛玉在一起的快乐时光，只会添加各自的愁绪。可想而知，贾宝玉对薛宝钗就更加的冷落一旁了。如果没有强行成婚，宝玉还会惦记青梅竹马之情对宝钗礼遇有加，可惜强扭的瓜不甜不说，还加速了悲剧发生。

贾宝玉、林黛玉是表兄妹，书中第三回林黛玉因母亲病故少年时代就投奔外祖母家，跟贾宝玉两小无猜。而薛宝钗是四大家族中薛家的小姐，第八回到贾家的。因为薛宝钗身上的金锁和贾宝玉的通灵宝玉引起“金玉良缘”之说：薛宝钗有金锁，对子为：“不弃不离，芳龄永继。” 贾宝玉衔玉而降，其玉正面有字曰：“通灵宝玉”付对子：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”恰为一对。因而薛宝钗一到贾家就开始了三角恋爱之争。

紧接着第九回贾宝玉上学来辞林黛玉，林黛玉就问：“你怎么不去辞你宝姐姐来呢？” 在书中第二十回“王熙凤正言弹妒意，林黛玉俏语谑娇音”中有这么一段林黛玉嫌贾宝玉疏远自己而亲近薛宝钗，比较清楚地表明了这个问题： 宝玉听了，忙上前悄悄的说道：“你这么个明白人，难道连亲不隔疏，后不僭先也不知道？我虽糊涂，却明白这两句话，头一件，咱们是姑舅姐妹，论亲戚也比你远。

第二件，你先来咱们两个一桌吃，一床睡，从小一处长大的，他是才来的，岂有为他远你的呢？”黛玉啐到道：“我难道叫你远他？我成了什么人了呢，我为的是我的心！”宝玉道：“我也为的是我的心。你难道就知道你的心就不知道我的心不成？” 书中第二十二回、第二十六回、第二十八回、第二十九回、第三十回、第三十二回，林黛玉都为“金玉”跟贾宝玉争执。

在红楼梦第五回贾宝玉梦游太虚幻境，听仙女演唱的《红楼梦》曲的第二首《终生误》中不仅暗示了三人之间的三角之争，而且也预示着三人的命运和恋爱悲剧结局： 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然齐眉举案，到底意难平。 曲中第一句说人们都认为贾宝玉和薛宝钗是金玉良缘。

这正对应第八回“贾宝玉奇缘认金锁 薛宝钗巧合认灵通”中的内容。曲中第二句说贾宝玉不认金玉良缘，只念他与林黛玉的“木石前盟”。这处伏笔在书中第一回“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”中。尚未投胎凡间的贾宝玉是大荒山无际崖青埂峰下女娲炼石补天遗下的一块顽石。到警幻仙子的赤霞宫中当了神瑛侍者，看到灵河岸边三生石畔为干渴所困的林黛玉仙界化身“绛珠仙草”，而以甘露溉而救之，铸成这段“木石前盟”。

也便有人世间林黛玉以泪还报贾宝玉的“还泪”之说。曲中第三、四句用谐音法点出贾宝玉最终是与薛宝钗结合，只能思念早逝的意中人林黛玉。曲中第五、六句用典故说贾宝玉有象孟光那贤惠的妻子薛宝钗，仍感到终生遗憾。 紧接《终生误》曲的第三首《枉凝眉》曲同样预示了上述结局。 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他。

若说有奇缘，为何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。想眼中有多少泪珠儿，怎经得秋流到 冬，春流到夏。 贾宝玉不认金玉良缘，只念木石前盟有性格的取舍，好恶的抉择。然而残酷的现实使他的理想成为梦境，他的结局应与甄士隐一样在林黛玉泪尽，贾家败落……三劫之后遁入空门，回大荒山无际崖青埂峰下当顽石是也。

《红楼梦》中 “金玉良缘”指的是贾宝玉和薛宝钗,贾宝玉和林黛玉是“木石同盟”。金玉良缘古代含义《红楼梦》中所说的"金玉良缘"的象征是薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”。用来借指姻缘前世注定的说法。 现在的“金玉良缘”作为成语来应用。原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。 出处：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。 （清·曹雪芹《红楼梦》第五回）典故辨析。

那癞僧、跛道对于宝钗及其“金玉良姻”情有独钟，并以此作为给贾宝玉专门量身定制的姻缘，实际上也就是象征了作者在经历了人生强热强冷的无常变幻之后，向禅宗、老庄等“出世”哲学寻求精神归宿的心理趋向。 而关于宝钗承担引导宝玉“悟道”，并推动其出家为僧的任务，那癞头和尚为宝钗开出的“冷香丸”药方，以及金锁上的八字吉谶，应该是最好的说明。

扩展资料： 第七十四回中，王善保家的说晴雯坏话，勾起王夫人说：“上次我们跟老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀儿，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里骂小丫头，我心里很看不上那狂样子……我一生最嫌这样的……” 后来，根本不顾虑“就是老太太屋里的猫儿狗儿，轻易也伤不得他”的规矩，到底把晴雯——从老太太屋里拨来的人——打发出去，导致晴雯之死。 曹公的《红楼梦》未见其尾，但宝黛悲剧是注定的，而阻隔两人的“金玉良缘”实属王夫人和薛姨妈这对老姐妹联袂唱的一出好戏，她们才是“金玉良缘”真正的始作俑者。